| 01 --- 21 |
|
| 01 --- 21 |
|
Щяр бири беш няфярдян ибарят олуб, ъямиси ийирми беш няфяр ислам мцхалифляриндян тяшкил олунмуш бир груп, бир бириля разылашдылар ки, Пейьямбярин(с) щцзуруна эялсинляр вя онунла мцбащися апарсынлар. Бу груплар ашаьыдакылардан ибарят иди: Йящудиляр, мясищиляр, маддиляр (материалистляр), ики Аллаща тяряфлик едянляр вя бцтпярястляр. Онлар Мядинядя Пейьямбярин(с) щцзуруна эялдиляр. Пейьямбяр(с) чох мещрибанлыгла вя цзцэцлярликля онлара иъазя верди ки, мцбащисяни башласынлар.
Йящуди групу дедиляр:
«Биз инанырыг ки, Цзейр Пейьямбяр Аллащын оьлудур.[2] Биз эялмишик ки, сянинля бу барядя елми мцбащися едяк. Яэяр бу мцбащисядя щагг бизимля олса вя сиз дя бизимля ейни ягидядя олсаныз, бу ъящятдян биз сиздян цстцн олаъаьыг ки, бу ягидяйя илк дяфя иман эятирянляр биз олмушуг. Яэяр бизимля мцвафиг олмасан, сянля мцхалифят вя дцшмянчилик етмяйя мяъбуруг.»
Мясищиляр дедиляр:
«Биз инанырыг ки, Щязряти Иса(я) Аллащын оьлудур. Аллащ онунла бирляшмишдир. Биз сянин щцзуруна эялмишик ки, бу барядя мцзакиря едяк. Яэяр бизя табе олсан вя бизим ягидямизля мцвафиг олсан, бу барядя сяндян габаьа дцшдцйцмцзя эюря, сяндян цстцнцк. Амма мцхалифят етсян, тябиидир ки, сизинля мцхалифятя башлайаъаьыг.»
Аллащы инкар едян материалистляр дедиляр:
«Биз инанырыг ки, Дцнйада олан щеч бир шейин яввяли вя ахыры йохдур. Дцнйа гядим вя щямишяликдир. Бу барядя мцзакиря етмяк цчцн сянин йанына эялмишик. Яэяр бизимля мцвафиг олсан, мя’лум олаъагдыр ки, биз сяндян габаг бу ягидядя олдуьумуздан, сяндян цстцнцк. Йох яэяр гябул етмясян, сянинля мцхалифятя башлайаъаьыг.»
Ики Аллаща пярястиш едянляр дедиляр:
«Биз инанырыг ки, дцнйанын ики ишлядиъиси тядбир едяни вя ики башланьыъы вардыр: Бири нур, диэяри ися зцлмят. Сянинля, бу барядя мцбащися етмяк цчцн эялмишик. Яэяр бу барядя бизимля ейни ягидядя олсан, биз габаьа дцшдцйцмцздян, цстцнлцк бизимлядир. Яэяр мцхалифят етсян, сянинля мцхалифятя башлайаъаьыг.»
Сонра бцтпярястляр дедиляр:
«Биз инанырыг ки, бизим бцтляримиз бизим Аллащларымыздыр. Эялмишик ки, бу барядя бящс едяк. Яэяр сянин нязярин бизим нязяримизля уйьун олса, мя’лум олаъагдыр ки, бу ягидяйя биринъи инандыьымыздан, биз сяндян цстцнцк. Якс щалда, сянинля дцшмянчилийя галхаъаьыг.»
Пейьямбяри Якрям(с) яввялъя цмуми бир нязярля беля буйурду: [Сиз, юз ягидянизи бяйан етдиниз. Инди мяним нювбям чатмышдыр ки, юз ягидями дейям.] «Мян мисилсиз вя йеэаня олан Аллаща инанырам. Ондан башга щяр нюв мя’буду инкар едирям. Мян бир Пейьямбярям ки, Аллащ мяни бцтцн инсанлара доьру Пейьямбяр сечмишдир. Мян Аллащ рящмятиня мцждя верян вя илащи язабдан горхуданам. Щямчинин бцтцн дцнйа инсанларына, Аллащын щюъъятийям. Аллащ мяни, мцхалифлярин вя дцшмянлярин йетиря биляъяйи зийанлардан щифз едяъякдир.»
Сонра Пейьямбяр нювбя иля мцхалиф груплара бахараг, онларын щяр бири иля айры-айрылыгда мцзакиря етди. Пейьямбярин(с) хитаб етдийи илк груп йящудиляр иди. Пейьямбярля(с) йящудиляр, ашаьыдакы ясасда диалога эирдиляр:
Пейьямбяр(с):- Сиз истяйирсинизми ки, мян, дялил вя сцбут олмадан, сизин сюзляринизи гябул едям?
Йящудиляр: Йох.
Пейьямбяр(с): Цзейрин Аллащын оьлу олмасы барясиндя сизин дялил вя мянтигиниз нядир?
Йящудиляр: Тюврат китабы бцтцнлцкля арадан эетмишдир, ону дирчялтмяйя щеч кясдя гцдрят йох иди. Лакин Цзейр ону дирчялтди. Буна эюря дя биз дейирик ки, о Аллащын оьлудур.
Пейьямбяр(с): Яэяр бу мянтиг Цзейрин Аллащын оьлу олмасына дялилидирся, онда тювратын юзцнц эятирян Щязряти Мусанын юзц, Аллащын оьлу олмаьа, Цзейрдян даща артыг лайиглидир! Онда ня цчцн Цзейрдян даща йцксяк мягама малик олан Муса барясиндя беля демирсиниз?
Сизин мягсядиниз бу олса ки, Щязряти Цзейр саир инсанлар арасында олан, ата-оьул мцнасибятляри кими, евлянмядян дцнйайа эялибся, бу щалда сиз Аллащы бир мадди вя ъисмани, щабеля дцнйанын мящдуд бир варлыьы щесаб едирсиниз. Бундан да Аллащ цчцн башга бир йарадан тясяввцр етмялисиниз вя ону башга бир халигя ещтийаълы билмялисиниз.
Йящудиляр: Цзейрин оьул олмагда бизим мягсядимиз бу дейилдир. Чцнки буйурдуьунуз кими, бу ягидянин нятиъяси кцфр вя ъящалятдир. Яксиня, бизим мягсядимиз будур ки, Цзейрин Аллащ йанында шярафяти вя ещтирамы олдуьуна эюря, Аллащын оьлу адландырырыг. Неъя ки, алимлярдян бя’зиляри юзцнцн истедадлы тялябяляриня ещтирам гоймаг вя ону башгаларындан сечмяк цчцн, ей оьлум, йахуд ей мяним оьлум, дейя сясляйирляр. Демяли оьул олмаг евлянмя ясасында дейилдир, чцнки шаэирд мцяллимя йаддыр вя онларын арасында щеч бир гощумлуг йохдур. Аллащ-тяала да Цзейр Пейьямбярин ещтирам вя шярафятини чатдырмаг мягсдиля, ону, юз оьлу адландырмышдыр. Биз дя буна эюря, Аллащын оьлудур дейирик.
Пейьямбяр(с): Сизин ъавабыныз яввялдя гейд етдийимдир. Яэяр беля бир мянтиг Цзейрин Аллащын оьлу олдуьуну щесаб етмяйинизя сябяб олса, онда даща лайигдир ки, Цзейирдян йцксяк мягамда олан Щязряти Мусаны да Аллащын оьлу щесаб едяк.
Аллащ-тяала бя’зян шяхсляри мцяййян дялилляр вя онларын юз играрлары иля мящкум едир. Сизин дялил вя играрыныз эюстярир ки, сиз Мусанын барясиндя, Цзейр барясиндя инандыгларыныздан артыг шейляря инанасыныз. Сиз бир мисал вуруб, дейирсиниз ки, Щяр щансы бир мцяллим юз шаэирдиня, юз араларында гощумлуг олмадыьы щалда, ещтирам яламяти олараг, ей оьлум, йахуд ей мяним оьлум дейир. Буна ясасян, сиз щагг вермялисиниз ки, щямин мцяллим, башга бир, даща севимли тялябясиня десин, бу мяним гардашымдыр, йахуд башгасына десин ки, бу мяним устадым вя бюйцйцмдцр, йахуд ата вя йа аьамдыр.
Бу тя’бирлярин щамысы ещтирам вя шярафяти чатдырмаг цчцндцр. Щяр кясин даща чох ещтирамы олса, даща йцксяк тя’бирлярля чаьрылмалыдыр. Беля олан щалда, сиз эяряк дейясиниз ки, Муса Аллащын гардашы, йахуд мцяллими, йахуд аьасы, йахуд атасыдыр. Чцнки Мусанын мягамы Цзейрдян чох-чох йцксякдир.
Инди сиздян сорушурам ки, дейин эюрцм, сиз ъаиз билирсинизми ки, Муса Аллащын гардашы, йахуд атасы, йахуд ямиси вя йахуд мцяллими, ряиси, мювласы олсун? Аллащ да Мусайа ещтирам яламяти олараг, ей атам, ей устадым, ей ямим, ей ряисим десин?
Йящудиляр ъаваб веря билмяйиб, мат-мяяттял галдылар. Сонра дедиляр ки, иъазя вер, бу барядя ялавя тящгигат апрыб, фикирляшяк!
Пейьямбяр(с): Ялбяття, яэяр сиз пак вя халис гялб иля, инсафла бу барядя дцшцнсяниз, Аллащ сизи щагга щягигятя щидайят едяъякдир.
Нювбя мясищиляря чатды. Пейьямбяр онлара хитаб едиб, буйурду:
Сиз дейирсиниз ки, гядим олан Аллащ, Щязряти Иса кими оьлу иля бирляшмишдир. Бу сюздян мягсядиниз нядир?
Мягсядиниз будурму ки, Аллащ юз гядим олмасында бир мяртябя ашаьы тяняззцл едяряк, бир щадис (сонрадан йаранан) варлыьа чеврилмиш вя сонрадан Иса кими бир щадис варлыгла бирляшмишдир, йахуд яксиня, щадис вя мящдуд олан бир варлыг олан Иса тярягги едяряк, гядим олан Пярвярдиэар иля бир олмушдур. Йохса сизин бирляшмяк демякдя мягсядиниз, Щязряти Исанын шярафят вя ещтирамыны чатдырмагдыр?!
Яэяр биринъи сюзц десяниз, йя’ни гядим олан бир варлыг, щадис варлыьа чеврилмишся, бу гейри мцмкцндцр. чцнки ягли бахымдан, язяли вя гейри мящдуд бир варлыьын, щадис вя мящдуд варлыьа чеврилмяси гейри мцмкцндцр.
Яэяр икинъи сюзц десяниз, о да гейри мцмкцндцр. Чцнки ягли бахымдан, мящдуд вя щадис бир шейин, гейри мящдуд вя язяли бир шейя чеврилмяси гейри мцмкцндцр. Яэяр цчцнъц сюзц десяниз, мя’насы бу олаъагдыр ки, Иса саир бяндяляр кими щадис-сонрадан йаранандыр. Амма о, Аллащын сечилмиш вя ещтирама лайиг олан бяндясидир. Бу щалда да гядим олан Аллащын, Иса иля бярабяр олмасы, онунла бирляшмяси, гябул оласы дейилдир.
Мясищиляр: Аллащ Щязряти Мясищя хцсуси имтийазлар вердийиня эюря, онун ихтийарында мю’ъцзяли ишляр гойдуьуна эюря, ону юзцня оьул сечмишдир. Бу оьул олмаг да онун шярафяти вя ещтирамы сябябинядир.
Пейьямбяр(с): Бунун ейни иля охшарыны йящудилярля сющбятимдя дедим. Ешитдиниз ки, яэяр Аллащ Исаны хцсуси имтийазлар сябябиня юз оьлу адландырса, онда Исадан даща йцксяк мягамлара малик олан, йахуд онунла ейни олан шяхсляри дя атасы, устады, ямиси вя саир кими адландырар.
Мясищиляр, бу суалын ъавабыны тапа билмядикляриндян заманда бящси сона чатдырмаг истядикляри вахт, онлардан бири деди:
Мяэяр сиз Ибращими Аллащын хялили щесаб етмирсинизми?
Пейьямбяр(с): Бяли, щесаб едирик.
Мясищи: Щямин ясаса эюря дя биз, Исаны Аллащын оьлу щесаб едирик. Онда ня цчцн бизи бу ягидядян чякиндирирсян?
Пейьямбяр(с): Бу ики лягяб бир-бириля тамамиля фярглянир. Хялил кялмяси “хуллят” кюкцндян алынмышдыр, онун да мя’насы фягир вя ещтийаъдыр. Ибращим ялейщиссалам Аллаща сон дяряъядя диггят йетириб, йалныз она ещтийаълы олдуьундан, щабеля башгаларына ещтийаъ ялини узатмадыьындан, юзцнц Аллащ дярэащында сон дяряъя фягир вя ещтийаълы билирди, Аллащ да ону хялил адландырды. Сиз хцсусиля Ибращимин ода атылмасы щадисясини йадыныза эятирин. Беля ки, Нямрудун ямриля ону манъанаьа гойуб, ода атмаг истядикдя, Ъябряил(я) Аллащ тяряфиндян эялиб, онунла эюрцшдц вя она деди: Аллащ тяряфиндян эялмишям ки, сяня кюмяк едим. Ибращим она деди. Мян Аллащдан гейрисинин кюмяйиня ещтийаъым йохдур. Аллащын кюмяйи мяня кифайятдир. О, ян йахшы кешикчидир. Аллащ буна эюря дя ону, юз хялили адландырды. Хялил, йя’ни Аллаща мющтаъ олан, Аллащ гаршысында фягир олан, Аллащын мяхлугатындан цмидини цзян.
Яэяр хялил кялмясини “хиллят” кюкцндян алындыьыны эютцрсяк, бу да йарадылыш аляминин щягигятляриндя, сирляриндя дяриндян диггят йетириб, арашдырмаг мя’насынадыр. Бу щалда, Ибращим хялилдир дедикдя, мя’насы бу олур ки, о йарадылыш аляминин сирляриндян вя щягигятляриндян аэащ иди. Бу мя’на, мяхлугун халигя охшадылмасына сябяб ола билмяз. Буна эюря дя яэяр Ибращим йалныз Аллаща ещтийаълы олмасайды, щабеля йарадылыш аляминин сирляриндян аэащ олмасайды, хялил дя щесаб олунмазды. Амма нясил артырма мясялясиня эялдикдя ися ата иля ювлад арасында гырылмаз, зати бир рабитя мювъуддур, щятта яэяр ата юз оьлуну юзцндян говса вя защирдя юз ата оьуллуг рабитялярин кясмиш олса, йеня дя оьул онун оьлу сайылыр. Бунларын арасында ата оьуллуг телляри галмагдадыр.
Яэяр сиз буну дялил эятириб, дейирсинизся Ибращим Аллащын хялили олдуьуна эюря, Иса да Аллащын оьлудур, буна ясасян демялисиниз ки, Муса да Аллащын оьлудур. Цстялик, йящудиляря дедийим кими, яэяр инсанларын малик олдуглары мягамлар, бу дяряъяляря чатмаьа сябяб олурса, онда демялисиниз ки, Муса Аллащын атасы, ямиси, мцяллими, ряиси, мювласыдыр. Амма щеч вахт беля демирсиниз.
Мясищилярдян бири деди: Щязряти Исайа(я) назил олан Инъил китабында беля дейилир ки, Щязряти Иса ъамаата деди: «Мян юзцмцн вя сизин атаныза доьру эедирям». Буна ясасян, бу ибарятдя Иса(я) юзцнц Аллащын оьлу кими тягдим етмишдир!
Пейьямбяр(с): Яэяр сиз инъил китабыны гябул едирсинизся, Исанын бу сюзцня уйьун олараг, бцтцн инсанлары Аллащын оьлу щесаб етмялийик. Чцнки Иса дейир ки, мян юзцмцн вя сизин атаныза тяряф эедирям. «Бу ъцмлянин мя’насы бундан ибарятдир ки, щям мян, щям дя сиз, Аллащын оьланларыйыг.
Диэяр тяряфдян бу ибарят сизин яввялдя дедийиниз сюзц рядд едир, (йя’ни Иса мцяййян имтийазлара шярафят вя ещтирама лайиг олдуьундан Аллащ ону юз оьлу адландырмышдыр). Чцнки Щязрят Иса, бу сюзц иля тякъя юзцнц дейил, бцтцн Аллащ бяндялярини Аллащын оьлу щесаб едир.
Буна ясасян, Аллащын оьлу олмагда ме’йар, Исанын хцсуси имтийазлары вя хцсусиййятляри ола билмяз. Чцнки бу кими имтийазлардан мящрум олан саир инсанлар да Исанын дили иля Аллащын оьлу адландырылмышлар. Буна ясасян, щяр бир Аллаща ситайиш едян, щяр бир мю’мин бяндяйя, Аллащын оьлудур дейя биляр. Сиз Исанын сюзцнц нягл едирсиниз, лакин онун яксиня данышырсыныз.
Ня цчцн сиз, Щязряти Исанын дилинъя, гейд олунан ата-оьулу, юзцнцн ясл мя’насындан башга мя’найа йозурсунуз. Бялкя дя Исанын мягсяди бу олмушдур ки, мян, юз ата-бабаларыма вя сизин ата-бабаларыныза доьру эедирям. Йя’ни бурада ата сюзцнцн щягиги мя’насыны эютцрцб, демяк олар ки, мян Щязряти Нущ вя Адямин тяряфиня, йя’ни бцтцн инсанларын атасына тяряф эедирям. Аллащ мяни онлара доьру апрыр. Нущ вя Адям бцтцн инсанларын атасыдыр. Буна ясасян, ня цчцн кялмялярин защири мя’наларындан узаглашыб, онун цчцн башга мя’на эютцрмялийик?!
Мясищи групу о гядяр щейрятляндиляр ки, Пейьямбярин(с) бу сюзляринин гаршысында дедиляр: Биз индийя гядяр бир кяс эюрмямишдик ки, бизимля бу гядяр мащиръясиня мцбащися апарсын. Бизя бир гядяр мющлят вер, бу барядя фикирляшяк.
Нювбя материалистляря вя Аллащы инкар едянляря чатдыгда, Пейьямбяр(с) цзцнц онлара чевириб, буйурду: Сиз инанырсыныз ки, тябиятдя мювъуд олан шейлярин яввяли йохдур вя щямишя, ябядиййятя, гядяр мювъуд олмушлар?
Онлар дедиляр: Бяли, бу бизим ягидямиздир. Чцнки биз тябиятдя оланлар цчцн щяр щансы бир башланьыъ тапмадыьымыздан, щямчинин онлар цчцн щяр щансы бир фяна вя сон мцшащидя етмядийимиздян, щюкм едирик ки, дцнйада олан варлыглар щямишя олмуш вя олаъаглар.
Пейьямбяр(с): Мян о бири тяряфдян сиздян сорушурам, дейин эюрцм, сиз варлыгларын щямишялик вя ябяди вя язяли олмасыны эюрмцсцнцзмц?
Яэяр эюрмцш олдуьунузу десяниз, эяряк сиз щямин бу ягл вя тяфяккцрцнцзля, физики гцввянизля щямишя язялдя вя ябядиййятдя олмалысыныз ки, нятиъядя, щяр бир варлыьын язяли олдуьуну эюрясиниз вя беля бир иддиа щягиги вагеиййятлярин вя щисслярин яксинядир. Алямин бцтцн аьыллылары сизин бу иддианызы тякзиб едирляр.
Аллащы инкар едянляр: Биз беля бир иддиа етмирик ки, варлыгларын язяли вя ябяди олдугларыны эюрмцшцк.
Пейьямбяр(с): Буна ясасян, эяряксиз бир тяряфли олараг, мцщакимя йцрцтмяйясиниз. Чцнки сиз, юз играр етдийиниз кими, ня мювъудлары эюрмцсцнцз, ня дя онларын язяли олдуьуну. Щямчинин онларын мящв олуб, арадан эетдийини дя эюрмямисиниз, щямчинин ябяди олараг, галмаьыны да эюрмямисиниз. Онда неъя олар биляр ки, мятлябин бир тяряфиня щюкм едясиниз вя дейясиниз ки, варлыгларын фянайа уьрамасыны, щадис олмасыны эюрмядийимиздян, онлар гядим вя ябядидирляр?
(Сонра Пейьямбяр(с) онлардан мцяййян суаллар етди ки, онларын ягидяляринин батил олмасыны баша салмагла йанашы, сцбут етсин ки, Аллащдан башга бцтцн варлыглар сонрадан йараныблар.) Сонра буйурду:
Дейин эюрцм, сиз эеъя вя эцндцзц эюрцрсцнцзмц ки, бири диэяринин архасынъа щямишялик олараг, эялиб эедир?
Аллащы инкар едянляр: Бяли.
Пейьямбяр(с): Сиз эеъя вя эцндцзц беля эюрцрсцнцзмц ки, щямишя яввялдян олмуш вя эяляъякдя дя олаъаглар.
Аллащъ инкар едянляр: Бяли.
Пейьямбяр(с): Сизин нязяринизъя, мцмкцн олан ишдирми ки, эеъя иля эцндцз бир йердя бир йеря йыьышсынлар? Вя онларын ардыъыллыглары позулсун?
Аллащы инкар едянляр: Йох.
Пейьямбяр(с): Бяс беля олан щалда, демяли бир-бириндян айрыдырлар, биринин вахты тамам оландан сонра, диэяринин нювбяси чатыр.
Аллащы инкар едянляр: Бяли белядир.
Пейьямбяр(с): Сиз, юзцнцзцн играр етдийинизя ясасян, эеъя вя эцндцзцн габаьа дцшмясини, щадис олмасыны, онлары мцшащидя етмядян, щадис олмасына щюкм етдиниз, демяли Аллащын гцдрятини инкар етмяйин.[3] Пейьямбяр(с) сонра беля давам етдирди:
Сизин инамынызъа, эеъя вя эцндцзцн яввяли вардырмы, йохса щеч бир яввяли йохдур вя ябядидирляр? Яэяр башланьыълары вардыр десяниз, бизим мягсядимиз, йя’ни онларын щадис, сонрадан ямяля эялян олмалары сцбута йетир. Яэяр башланьыъы йохдур десяниз, бу сюздян лазым эялир ки, сону олан бир шейин яввяли олмасын.
(Эеъя вя эцндцз сона йетмяк бахымындан мящдуд олдуьундан, ягл щюкм едиб, дейир ки, башланьыъ бахымындан да мящдуд олмалыдыр. Эеъя вя эцндцзцн сона, йетян вя мящдуд олмасынын дялили будур ки, онлар бир-бириндян айрылыр вя диэяри ютцб кечдикдян сонра, нювбя о бирисиня чатыр.)
Сонра буйурду: Сиз дейирсиниз ки, дцнйа язялидир. Дейин эюрцм, бу ягидяни йахшы дярк едирсиниз, йа йох?
Аллащы инкар едянляр: Бяли, ня дедийимизи билирик.
Пейьямбяр(с): Сиз эюрцрсцнцзмц ки, дцнйада олан бцтцн варлыглар бир-бириля сых ялагядядир вя онларын галыб, давам етмяси бир-бириня ещтийаълыдыр. Неъя ки, бир евин тикилмясиндя истифадя олунан щиссяляр (палчыг, тарпаг, даш, кярпиъ, ящянэ вя саир) бир-бириля сых ялагядядирляр вя евин галыб, давам етмясиндя щамысынын бир-бириня асылылыьы вя ещтийаъы вардыр.
Яэяр дцнйанын бцтцн варлыглары белядирся, неъя онлары гядим вя сабит щесаб етмяк олар.[4] Яэяр щягигятдя бир-бириля гаршылыглы рабитядя олуб, ещтийаълы олан щиссяляр гядим олсайдылар, бу щалда щадис олсайдылар неъя олардылар?
Аллащы инкар едянляр, бу суала ъаваб тапмадылар вя щадис олмаьын мя’насыны вя ясярлярини дцзэцн бяйан едя билмядиляр. Чцнки щудусун барясиндя дедикляри щяр бир шей истяр-истямяз онларын ягидясиня эюря, гядим олан мювъудатла уйьунлашырды. Буна эюря дя бярк мяьлуб олдулар вя дедиляр ки, бизя бир гядяр мющлят вер бир гядяр фикирляшяк.[5]
Сонра нювбя ики танрыйа ситайиш едянляря чатды. Онлар инанырдылар ки, каинатын ики башланьыъы вя тядбир едяни нур вя зцлмятдян ибарятдир. Пейьямбяр(с) онлара буйурду: Сиз щансы сябябя эюря, бу ягидяйя маликсиниз?
Онлар: Биз эюрцрцк ки, дцнйа ики щиссядян тяшкил олунмушдур: Йа хейрдян йа да шярдян ибарятдир. Бурадан мя’лум олур ки, бу ики шей бир-бириля зиддир. Бурадан да инанырыг ки, щяр биринин айры айрылыгда бир йарадыъысы вардыр. Чцнки бир халигин, ики бир-бириня зидд олан ямяли йаратмасы, гейри мцмкцндцр. Мясялян, гарын щярарят иъад етмяси гейри мцмкцндцр. Еляъя дя одун сойуг вермяси, ейниля. Буна эюря дя исбат едирик ки, бир дцнйанын, ики гядим йараданы, бири нур (йахшылыгларын мянбяйи), диэяри ися зцлмят (писликлярин мянбяйи) вардыр.
Пейьямбяр(с): Сиз тясдиг едирсинизми ки, дцнйада мцхтялиф олан гара, аь, гырмызы, сары, йашыл вя эюй рянэляр вардыр вя щяр бири диэяринин зиддидир? Чцнки онлардан икисини тапмаг олмаз ки, бир йердя ъям олсун. Еляъя дя сойугла щярарятин бир-бириня зидд олдуьуна эюря, бир йеря йыьышмасы гейри мцмкцндцр.
Онлар: Бяли, тясдиг едирик!
Пейьямбяр(с): Онда сиз ня цчцн рянэлярин сайы гядяр танры олдуьуна инанмырсыныз? Мяэяр сизин ягидянизъя, щяр бир зиддин бир мцстягил айры халиги олмамалыдыр? Буна ясасян, ня цчцн зидд цнсцрлярин сайы гядяр халиг олдуьуна инанмырсыныз?
Онлар Пейьямбярин, бу мющкям вя дялил ясасында олан суалларынын гаршысында сусдулар.
Пейьямбяр(с) сюзцнц давам етдиряряк, буйурду: Сизин ягидянизя эюря, нур иля зцлмят, неъя бир-бириля кюмякляшяряк, бу дцнйаны идаря едирляр, щалбуки нурун тябияти тярягги, зцлмятин тябияти ися тяняззцлдцр. Дейин эюрцм, бири шяргя, бири гярбя эедян ики няфяр, сизин ягидянизъя щямишя йол эетсяляр бир йеря йыьыша билярлярми?
Онлар: Хейр, мцмкцн дейилдир.
Пейьямбяр(с): Буна ясасян, неъя ола биляр ки, там бир-бириля зидд олан, ики истигамятдя олан зцлмят вя нур бир-бириля кюмякляшяряк, дцнйанын идаря вя тядбириня мяшьул олсунлар? Беля бир шей мцмкцн ола билярми ки, дцнйа бир-бириля зиддиййят тяшкил едян, ики амилдян йарансын? Шцбщясиз мцмкцн дейилдир. Демяли,бу икиси мяхлуг вя сонрадан йаранандырлар вя щяр икиси, гядим вя гцдрятли Аллащын тядбири сайясиндядирляр.
Ики танрыйа ситайиш едянляр Пейьямбярин(с) кясярли дялилляри гаршысында башларыны ашаьы салараг, дедиляр: Бизя бир аз мющлят вер, бу барядя фикирляшяк.
Нювбя бешинъи група, йя’ни бцтя пярястиш едянляря чатды. Пейьямбяр(с) онлара хитаб едяряк, буйурду: Сиз ня цчцн Аллаща пярястиш етмякдян цз дюндяриб, бцтляря ситайиш едирсиниз?
Бцтпярястляр: Биз, бу бцтлярин васитясиля Аллащ дярэащына йахынлашырыг.
Пейьямбяр(с): Дейин эюрцм, бу бцтляр ешидирми? Бу бцтляр Аллаща итаят едирлярми, Онун ибадятини йериня йетирирлярми? Нятиъядя сиз онлара ещтирам эюстярмякля Аллащ дярэащына йахынлаша билясиниз?
Бцтпярястляр: Йох, бунлар ешитмирляр вя Аллащын фярманларыны йериня йетириб, Она ситайиш етмирляр!
Пейьямбяр(с): Мяэяр сиз онлары юз ялляринизля йонуб дцзялтмямисинизми?
Бцтпярястляр: Ялбяття, юз ялимизля дцзялтмишик.
Пейьямбяр(с): Буна ясасян онларын йараданы сизсиниз. Даща лайиг оларды ки, онлар сизя пярястиш етсинляр, няинки сиз онлара пярястиш едясиниз. Сизин бцтцн ишляринизин агибятиндян, мяслящятиниздян, вязифя вя мяс’улиййятляриниздян аэащ олан Аллащ бцтляря пярястиш етмя ямрини сизя вермялидир. Щалбуки, Аллащ беля бир фярман вермямишдир.
Пейьямбярин(с) сюзц бура чатдыгда бцтпярястляр юз араларында ихтилафа дцчар олдулар. Онлардан бир групу деди: Аллащ бу бцтлярин сурятиндя олан кишилярин щейкялиндя щцлул етмишдир. Бизим бцтляря ситайиш едиб, диггят йетирмяйимиздян мягсяд, щямин щейкялляря ещтирам гоймагдыр.
Башга бир групу деди: Бу бцтляр Аллаща мцти олуб, пярщизкар шяхслярин сурятиня охшадылмышдыр. Биз бунлара, Аллаща ещтирам вя тя’зим олсун дейя пярястиш едирик.
Цчцнъц дястя деди: Аллащ Адями йаратдыгда мялякляря ямр етди ки, она сяъдя етсинляр. Биз инсанлар Адямя сяъдя етмякдя даща лайиг идик, о заманда биз дцнйайа эялмядийимиздян, бу сяъдя щюкмцндян мящрум олдуг. Бу эцн Адямин сурятинин охшарыны дцзялтмишик вя Аллащ дярэащына йахынлашмаг цчцн она сяъдя едирик ки, яввялдяки мящрумиййятляримизин йерини юдясин. Неъя ки, мялякляр Адямя сяъдя етмякля Аллащ дярэащына йахынлашырдылар.
Сиз юз ялляринизля мясъидлярдя мещраб дцзялдиб, онларда дайанараг, цзц Кя’бяйя сяъдя едирсиниз, Аллаща ещтирам вя тя’зим мягсядиля ибадят едирсиниз. Биз дя, бу бцтлярин мцгабилиндя щягигятдя Аллаща ещтирам едирик.
Пейьямбяр(с) щяр цч дястяйя цзцнц тутараг, буйурду: Сизин щамыныз йанлыш йолдасыныз, щягигятдян узагсыныз.
Сонра щяр бир дястяйя цзцнц тутараг онларын ъавабыны верди.
Яввялъя биринъи дястяйя цзцнц тутуб, буйурду: Сиз дейирсиниз ки, Аллащ, бу бцтлярин сурятиндя олан кишилярин щейкялиндя щцлул етмишдир, буна эюря дя биз, бу бцтляри щямин кишиляря охшадараг пярястиш едирик. Сиз бу сюзляринизля Аллащы мяхлугата охшатмысыныз, онун мящдуд вя сонрадан йаранан, щадис щесаб етмисиниз. Дцнйаларын Аллащы щяр щансы бир шейя щцлул едя билярми вя о шей, Аллащы юзцндя йерляшдиря билярми? Буна ясасян дейин эюрцм Аллащ иля ъисимляря щцлул едян саир ишляр арасында, о ъцмлядян рянэ, дад, ий, йумшаглыг, бярклик, аьырлыг, йцнэцллцк вя саир кими шейляр арасында, ня кими фярг вардыр? Сиз неъя дейирсиниз ки, щцлул йери олан ъисм мящдуддур, лакин онун дахилиндя олан Аллащ ися гядим вя гейри мящдуддур. Щалбуки бунун якси олмалыдыр, йя’ни ящатя едян гядим, ящатя олунан ися щадис вя сонрадан йаранан олмалыдыр. Неъя мцмкцн ола биляр ки, дцнйанын бцтцн варлыгларындан яввялъя мювъуд олан, мцстягил вя щеч бир шейя ещтийаъы олмайан, щабеля мящяллин йаранмасындан габаг мювъуд олан Аллащын, щяр щансы бир мящялля ещтийаъы олсун вя юзцнц щямин мящялдя йерляшдирсин?
Сиз Аллащын варлыглара щцлул етмяси ягидясиля, Аллащы мювъудларын сифятляри кими щадис вя мящдуд фярз етмисиниз. Бундан да беля нятиъя чыхыр ки, Аллащын вцъуду дяйишэянлик гябул едян, завала уьрайандыр. Чцнки щяр бир шей щадис вя мящдуд олса, дяйишиклийи гябул едиб, завала уьрайаъагдыр.
Яэяр сиз беля инансаныз ки, бир шейин башга шейдя щцлул етмяси, щямин шейин дяйишэянлик вя завала уьрамасына сябяб олмаз, онда щярякят, сцкунят, мцхтялиф гара, аь, гырмызы вя саир кими рянэляри дя завала уьрамайан щесаб етмялисиниз. Сиз дейин, неъя ола биляр ки, щяр нюв ариз олан шейляр вя щалятляр Аллащын вцъудуна ариз олсун, нятиъядя Аллащы щямин мящдуд вя щадис варлыглар кими вясф едясиниз, Ону мяхлугата охшадасыныз. Аллащын щейкялляр арасында щцлул етмяси ягидяси ясассыз вя пуч олдуса, бу ягидяйя ясасланан бутпярястлик дя тябиидир ки, батил вя ясассыз олаъагдыр.
Биринъи дястя Пейьямбярин(с) дольун вя кясярли дялилляри гаршысында фикря эедиб, дедиляр: Бизя бир гядяр фцрсят вер, бу барядя фикирляшяк.
Пейьямбяр(с) бцтпярястлярин икинъи дястясиня хитаб едяряк, буйурду: Дейин эюряк, сиз Аллащын пярщизкар бяндяляринин сурятляриня ситайиш едиб, онларын мцгабилиндя намаз кими ямялляр едирсинизся, вя сяъдяйя дцшцб, сяъдя щалында юз дяйярли цзляринизи торпаьын цзяриня гойурсунузса, щабеля юзцнцздя мювъуд олан бцтцн тя’зимляри, бу йолда мясряф едирсинизся, онда Аллащ цчцн неъя хцзу вя тя’зим йери галыр? (Башга сюзля десяк, Аллащ дярэащында ян сон тя’зим сяъдядян ибарятдир. Сиз ки, бу шякилляря сяъдя едирсиниз онда ондан йухары бир тя’зим нювц вардырмы ки, Аллащ гаршысында едясиниз?) Яэяр сиз десяниз ки, Аллаща да сяъдя едирик, бу щалда Аллаща сяъдя иля бяндяляря сяъдя арасында щеч бир фярг гоймурсунуз. Дейин эюрцм, бу бцтляря ещтирам гоймагла Аллаща ещтирам бир-бириля бярабярдирми? Мисал цчцн, яэяр сиз игтидарлы бир щаким иля онун нюкяриня фярг гоймадан икисиня дя ейни бярабярдя ещтирам етсяниз, бюйцк шяхсиййят иля кичик шяхс арасындакы бу бярабярлик, бюйцк шяхсиййятя тящгир щесаб олунмазмы?
Бцтпярястляр: Бяли, ялбяття беля олаъагдыр.
Пейьямбяр(с): Буна ясасян, сиз бцтляря пярястиш етмякля, щягигятдя Аллащын бюйцк вя язямятли мягамына тящгирля йанашырсыныз!
Бцтпярястляр Пейьямбярин(с) бу мянтигли ъаваблары гаршысында щеч бир сюз тапа билмяйиб, фикирляшмяк цчцн мющлят истядиляр.
* * *
Сонра нювбя цчцнъц дястя бцтпярястляря чатды. Пейьямбяр онлара буйурду: Сиз бир мисал гейд етмякля юзцнцзц мцсялманлара охшатдыныз. Беля ки, бцтляр мцгабилиндя сяъдя етмяйи, Щязряти Адямин, йахуд Кя’бянин мцгабилиндя сяъдя етмяйя охшатдыныз. Лакин бу иш тамамиля бир-бириндян фярглидир вя щеч вахт мцгайися олуна билмяз. Чцнки биз инанырыг ки, бизим бир Аллащымыз вардыр. Биздян, онун истядийи тярздя ямрляриня итаят етмякдир. О бизя неъя фярман вя ямр едирся, щямин ъцр дя ямял едирик. Онун ямрляринин сярщядлярини позмайырыг. Биз, Аллащын фярманы вя йа иъазяси олмадан, Онун фярман, щядди-щцдудларыны кечя билмярик, юз йанымыздан (охшатма вя йа мцгйаися йолу иля) юзцмцз цчцн бир вязифя дцзялдя билмярик. Чцнки бизим, ишлярин бцтцн йюнляриня аэащлыьымыз йохдур. Ола билсин ки, Аллащ бир иши истясин, диэяр бир иши ися истямясин. О бизи, Онун фярманларындан габаьа кечмяйя чякиндирмишдир. О бизя ямр етмишдир ки, ибадят заманы Кя’бяйя доьру цзцнцзц тутун. Биз дя Онун фярманларына итаят едир, Онун фярманларындан айры бир шейя ямял етмирик. Щямчинин о бизя ямр етмишдир ки, Кя’бядян узагда олан саир мянтягялярдя дя ибадят заманы цзцмцзц Кя’бяйя дюндяряк. Биз дя онун фярманларыны йериня йетиририк. Адям барясиндя ися Аллащ-тяала фярман вермишдир ки, мялякляр Адямин тимсалына вя шяклиня дейил, онун юзцня сяъдя етсинляр. Чцнки Адямин шякли иля юзц, айры-айры шейлярдир. Буна ясасян, сизя ъаиз дейилдир ки, Адямин шяклини, онун юзц иля мцгйаися едясиниз. Чцнки сиз билмирсиниз, бялкя дя сизин йериня йетирдийиниз ишдян Аллащ наразыдыр. Чцнки о бу иши сизя ямр етмямишдир.
Мисал цчцн, яэяр бир шяхс, мцяййян олунмуш бир эцндя, сизя онун евиня дахил олмаьа иъазя верся, сизин цчцн ъаиздирми ки, о эцндян башга эцнляр дя онун евиня эедясиниз, йахуд щямин эцндя башга шяхсин евиня эедясиниз? Йахуд бир шяхс, юз палтарлары, гуллары, вя щейванлары арасындан мцяййян бир палтар, гул вя йа щейваны сизя баьышлайыр, онда сиз башга бир палтары, башга бир гулу вя йа башга бир щейваны, иъазяси олмадан эютцря билярсинизми?
Бцтпярястляр дедиляр: Хейр, бизим цчцн ъаиз дейилдир. Чцнки йалныз биринъи щалда бизя иъазя верилир, икинъи щалда ися иъазя верилмир.
Пейьямбяр(с): Мяня дейин эюрцм, итаят олунмаьа Аллащ-тяала даща лайигдир вя Онун иъазяси олмадан мцлкцня йийялянмяк, йохса башга ъамаат?!
Бцтпярястляр: Итаят олунмаьа вя мцлкцня тясяррцф едилмямякдя Аллащ даща артыг лайигдир.
Пейьямбяр(с): Онда ня цчцн сиз юз-юзцнцздян, Аллащ иъазя вермядийи бир щалда, бу бцтляря сяъдя едирсиниз?
Цчцнъц дястядян олан бцтпярястляр дя Пейьямбярин(с) дялилляри гаршысында аъиз галыб, сакит дайандылар, сонра дедиляр: Бизя бир гядяр фцрсят вер, бу барядя фикирляшяк.
* * *
Имам Садиг ялейщиссалам, бу беш групун Пейьямбярля(с) елми мцбащисясини нягл етдикдян сонра буйурду: Щязряти Пейьямбяри(с) Пейьямбярлийя сечян Аллаща анд олсун ки, цч эцн кечмямишди ки, беш дястядян ибярят олан щямин ийирми беш няфяр Пейьямбярин(с) щцзуруна эяляряк мцсялман олдулар вя ашкар шякилдя дедиляр:
مَا رَاَيْنَا مِثْلَ حُجَّتِكَ يَا مُحَمَّد نَشْهَدُ اَنَّكَ رَسُولُ اللهِ:
«Ей Мящяммяд, биз щеч вахт сянин сюзлярин гядяр дялил вя сцбутлу сюзляр эюрмямишик. Шящадят веририк ки, сян Пейьямбяр вя Аллащын эюндярдийисян.[6]
Мараглы ящвалатлардан биридя, гцрейш башчыларынын Пейьямбярля апардыглары мцбащисядян ибарятдир.[7] Щадися беля олмушдур:
Бир эцн Пейьямбяр(с) мцсялманлардан бир групу иля Кя’бянин йанында отурмуш, онлара Гур’ан вя ислам щюкмлярини юйрядирди. Бу заман, щамысы мцшрик вя бцтпярястдян ибарят олан бир дястя гцрейш башчылары бир йеря йыьышдылар. Онларын арасында Вялид ибни Мцьейря, Ябул Бяхтяри, Ябу Ъящл, Ас ибни Ваил, Ябдуллащ ибни Щцзейфя, Ябдцллащ Мяхзуми, Ябу Сцфйан, Цтбя вя Шейбя вя саирляри дя вар иди. Онлар дедиляр: Мящяммядин иши эцнбя-эцн рювнягляниб эенишлянярк ирялилямякдядир. Эяряк онун йанына эедиб, яввялъя данлайыб мязяммят едяк, ону мцбащисяйя дя’вят едяк, онун сюзлярини рядд едяряк пучлуьуну, ясассызлыьыны достларынын вя сящабяляринин йанында исбат едяк. Яэяр юзцня эялся вя азьынчылыьындан ял чякся, биз юз щядяфимизя чатмыш оларыг. Якс щалда гылынъла онун ишини сона чатдырарыг.
Ябу Ъящл деди: Сизин араныздан бир няфяр нцмайяндя эедиб Мящяммядля мцбащися едя билярми?
Ябдцллащ Мяхзуми деди: Мян онунла мцбащися етмяйя щазырам. Яэяр мяни, бу ишя кифайят билсяниз, щеч бир сюзцм йохдур.
Ябу Ъящл онун сюзлярини бяйянди. Щамылыгла галхыб, Пейьямбярин(с) йанына эялдиляр. Ябдцллащ Мяхзуми сюзя башлады. Бяйан етдийи мювзулары ирад шяклиндя Пейьямбяря(с) тягдим етди. Щяр дяфя Пейьямбяр(с) буйурурду: Йеня сюзцн вармы?
О дейирди: Бяли.
О сюзлярини давам етдириб, нящайят деди ки, бу гядяр кифайятдир. Яэяр сизин ъавабыныз варса, ешитмяйя щазырыг.
Онун иряли чякдийи он мювзу, ашаьыдакылардан ибарят иди:
1-Сян башга ъамаат кими йемяк йейирсян, амма Пейьямбяр башгалары кими щеч ня йемямялидир.
2-Сянин ня цчцн мцлкцн сялтянятин вя мал дювлятин йохдур, щалбуки Аллащын нцмайяндяси игтидарлы бир султанын нцмайяндяси кими, мцлкя, сярвятя, ъащ-ъялала малик олмалыдыр.
3-Сянин йанында щямишя бир мяляк олмалыдыр ки, сяни тясдиглясин, биз дя о мяляйи эюряк. Бялкя йахшы оларды ки, Пейьямбяр мяляк олсун.
4-Сяня сещр олунмушдур, сян сещр вя ъаду олунанлар кимисян.
5-Ня цчцн Гур’ан Вялид ибни Муьейря Мякки, йа Црвя Таи кими, мяшщур шяхсляря назил олмамышдыр?
6-Биз, йалныз о вахт сяня иман эятирярик ки, бу дашлы, чынгыллы мяканда бир су булаьы ахыдасан! Цзцм вя хурма иля долу олан бир баь йарадасан ки, биз о чешмянин суйундан ичиб, баьын мейвяляриндян йейяк!
7-Асиманы гара булудлар шяклиндя бизим башымызын цстцндян йеря тюкясян!
8-Аллащы вя мялякляри бизим эюзляримизин юнцндя ашкар етмялисян ки, эюряк.
9-Сянин гызыл иля долу бир евин олмалыдыр.
10-Йахуд асиманларла эюйя чыхыб, Аллащ тяряфиндян бир мяктуб эятирмялисян ки, биз дя ону охуйаг (йя’ни Аллащ мцшрикляр цчцн бир мяктуб йазмалыдыр ки, Мящяммяд мяним Пейьямбяримдир, она табе олун.)
Бу он мясяля сона йетдикдян сонра, йя’ни исбата йетдикдян сонра, йеня дя сянин Пейьямбяр олмаьына гялбимизин архайынлыг тапмаьына сюз вермирик. Чцнки ола биляр бу ишляри сещр вя ъаду цзяриндян эюрцб, бизим эюзляримизи баьлайасан.
Пейьямбяр(с) Ябдуллащ Мяхзумийя цз тутуб, буйурду:
1-Мяним йемяк йемяк мясялямя эялдикдя ися билмялисиниз ки, бцтцн ихтийар вя мяслящятляр Аллщын ялиндядир. О неъя истяйирся, еляъя дя щюкм едир. Щеч кяс цчцн ъаиз дейилдир ки, она е’тираз етсин. Аллащ бя’зилярини фягир, бя’зилярини варлы, бя’зилярини иззятли вя мющтярям, бя’зилярини зялил вя хар, бя’зилярин саьлам, бя’зилярини хястя етмишдир (ялбяття, бунларын щамысы инсан ляйагяти ясасындадыр.) Беля олан щалда бу тябягялярдян щеч бири Аллаща е’тираз вя йа шикайят едя билмязляр.
Щяр кяс Аллаща шикайят вя йа е’тираз ется мцнкир вя кафирдир. Чцнки Аллащ бцтцн дцнйанын ихтийар сащибидир, ишлярин мяслящятини щамыдан йахшы билир. Мцяййян шяхсляр цчцн хейирли оланлары онлара верир. Щамы онун фярманлары вя ямрляри гаршысында тяслим олмалыдыр. Щяр кяс Аллащын ямрляриня мцти’ олса, мю’мин, якс щалда эцнящкардыр вя шиддятли ъязалара дцчар олаъагдыр. Сонра Кящв сурясинин 109-ъу айясини тилавят етди:
قُلْ اِنَّمَا اَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يوُحَى اِلَىَّ اَنَّمَا اِلهُكُمْ الهٌ وَاحِدٌ
«Де, мян дя сизин кими бир бяшярям (сизин кими йемяк йейирям), лакин Аллащ мяни нцбцввятя сечмишдир. Мяня беля вящй олунур ки, сизин йеэаня мя’будунуз ващид олан Аллащдыр.»
Еляъядя бяшяр фярдляриндян щяр бирини мцяййян бир ишя сечмишдир. Сизин щеч бир фягир, варлы, саьлам, эюзял, шяриф вя саир кими шяхсляр гаршысында е’тираз етмяйя щаггыныз олмадыьы кими вя эяряк Аллащын фярманына табе оласыныз, нцбцввят вя рисалят барясиндя дя Аллащын фярманына щеч бир бящаня олмадан тяслим олун.
2-Сизин дедийиниз «ня цчцн мал-дювлятин вя сярвятин йохдур, щалбуки Аллащын нцмайяндяси Рома вя йа Иран султанларынын нцмайясиндян даща артыг мал-дювлятя малик олмалыдыр. Аллащ щяр шейдян артыг сяня диггят йетирмялидир» сюзцня эялдикдя ися билмялисиниз ки, бу сюзиля сиз, Аллаща е’тираз едирсиниз. Сизин бу е’тиразынызын да щеч бир ясасы йохдур. Чцнки Аллащ щяр бир шейя аэащдыр, юз ишляриндя вя тядбирляриндя мяслящят билдийи ясасда ямял едир, башгаларынын разылыьыны ъялб етмяк щеч вахт она лазым дейилдир. Аллащы, юз ишляримизля мцгайися етмямялийик.
Пейьямбярин мяб’ус олунмасындан мягсяд будур ки, инсанлары, Аллаща пярястиш йолуна дя’вят етсинляр. Пейьямбяр эеъя-эцндцз, там ъиддиййятля инсанлары щидайят етмяйя сяй эюстярмялидир. Яэяр Пейьямбярин сярвяти, мягамы, ъащ-ъялалы олсайды, (залым вя мцтякяббирляр кими) фягир вя ади ъамаат садя йолларла онунла тямас тута билмяздиляр. Чцнки варлы шяхс щямишя уъа сарайларда олур, сарайларын уъа диварлары, фягир вя хидмятчилярля онун арасында фасиля салыр, ъамаат юз сюзцнц она дейя билмир.
Беля олан щалда бе’сятин ясас щядяфляри йериня йетирилмир, Пейьямбярлярин тя’лим тярбийяси дайаныр, нцбцввятин мя’няви мягамы дцнйанын защири ъащ-ъялалына алудя олмаг нятиъясиндя, тя’сирсиз олур. Бяли, яэяр султан вя йа ряис ъамаатдан араланарса, юлкянин ишляриндя хялял тапылар вя щяръ-мярълик вя фясад бичаря ъамааты ящатя едяр.
Икинъи мясяля будур ки, Аллащ мяня мал-дювлят вермямишдир ки, юз гцввят вя гцдрятини сизя баша салсын. Бунунла ейни заманда Аллащ юз Рясулуна кюмяк етмиш, ону юз дцшмянляриня вя мцхалифляриня галиб етмишдир. Бунун юзц, Пейьямбярин Пейьямбярчилик иддиасынын доьрулуьуна бир дялилдир вя Аллащын гцдрятини, сизин ися аъизлийинизи эюстярир, (йя’ни Пейьямбярин щеч бир мал-дювляти, ордусу вя сялтяняти олмадыьы щалда сизя галиб едяъякдир). Тезликля Аллащ мяни сизя галиб едяъяк, сиз мяним нцфузумун гаршысыны ала билмяйяъяксиниз, щабеля мяни юлдцря дя билмяйяъяксиниз. Йахын заманларда мян сизя щаким олаъаьам, сизин шящярляриниз мяним ихтийарыма кечяъякдир. Бцтцн мцхалифляр вя дцшмянляр, мю’минлярин мцгабилиндя бойун яйяъякляр.
3-Сиз дейирсиниз ки, «мяним йанымда щямшя бир мяляк олмалы, сиз о мяляйи эюрцб, мяни тясдиг етмялисиниз. Цстялик Пейьямбярин юзц дя мяляк ъинсиндян олмалыдыр». Сиз дейирсиниз ки, мяляк щава кими лятиф бир варлыгдыр вя щеч вахт эюрцня билмяз. Яэяр сизин эюрмя габилиййятиниз артарса вя мяляйи эюрярсинизся, онда дейяъяксиниз ки, бу мяляк дейил, йалныз бир бяшярдир. (Йя’ни о бяшяр сурятиндя защир олаъагдыр) ки, сизинля тямас бяргярар едя билсин, сизинля сющбят едя билсин ки, онун сюзлярини вя щядяфлярини баша дцшясиниз. Якс щалда неъя баша дцшя билярсиниз ки, о инсан дейил, бир мялякдир вя онун дедикляри дцздцр?!
Аллащ Пейьямбярини мю’ъцзялярля эюндярмишдир ки, башгалары щямин иши эюрмякдя аъиздирляр. Бу да Пейьямбярин сюзцнцн доьрулуьуна бир дялилдир. Амма яэяр бир мялякдян мцяййян бир мю’ъцзяли иш эюрцнся, щарадан мя’лум олаъаг вя сиз неъя айырд едя биляъяксиниз ки, щямин мяляк башга мяляклярин эюря билмядийи мю’ъцзяли ишляр эюрмцшдцр вя башга мялякляр дя щямин ишляри эятирмякдя аъиздирляр? Буна ясасян щямин мяляйин нцбцввят иддиасы, юз мю’ъцзяляри иля йанашы, иддиасынын доьрулуьуна дялил олмайаъагдыр. Чцнки мяляклярин мю’ъцзяляри гушларын учмасына бянзяйир ки, бяшяр шяхсляри ону етмякдя аъиздирляр. Амма ейни заманда, бу иш онларын юз араларында мю’ъцзя дейилдир. Лакин яэяр бяшяр гуш кими учса, бу мю’ъцзя сайылыр.
Бу мятляби дя унутмамалысыныз ки, Аллащ бяшяриййят ичярисиндя Пейьямбяр сечмякля, сизин ишинизи асанлашдырмаг истямишдир ки, зящмятя дцшмядян онунла тямас йарадасыныз. О, юз щюъъят дялиллярини сизя чатдырсын. Щалбуки сиз, юз е’тиразларынызла, ишнизи даща да аьырлашдырырсыныз, бу щалда щюъъят вя дялилляр эерчякляшмяз.
4-Сизин дедийиниз «мяня сещр олунубдур» неъя дцзэцн ола биляр, щалбуки мян щал-щазырда, аьылын дцзэцн ишлямяси вя айырд етмя гцввяси бахымындан, сиздян даща цстцням. Мян сизин аранызда узун мцддят йашамышам. Щяйатымын яввялляриндян щал-щазыр кими, аранызда олдуьум гырх ил мцддятиндя, ян кичик хята, сатгынлыг, йалан, хяйанят, сюздя вя ря’йдя зяифлик мяндян эюрмямисиниз. Дейин эюрцм, бир шяхс сизин аранызда гырх ил мцддятиндя юз гцввяси иля йахуд Аллащын гцввяси иля щямишя дцзэцнлцк, яманятдарлыг, сядагят йолунда гядям эютцрцбся, она беля сюзляр демяк йарашармы?! Буна эюря дя Аллащ-тяала сизин ъавабынызда буйурур:
اُنْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الاَمثالَ فَضَلُّوا فَلا يَسْتَطِيعُونَ سَبٍيلاَ:
«Диггятли ол ки, мцшрикляр сянин баряндя неъя мясялляр чякирляр. Онлар инщираф йолуна дцшмцшляр вя щидайят олунмаьа габилиййятляри йохдур.» (Ясра’, 48.)
5-Сизин дедийиниз «Гур’ан ня цчцн Вялид ибни Мцьейря Мякки вя йахуд Црвят ибни Мясуд Таи кими, мяшщур шяхсиййятляря назил олмамышдыр» сюзцня эялдикдя ися, диггят йетирмялисиниз ки, Аллащ дярэащында ъащ-ъялалын, мягамын вя мяшщурлуьун азаъыг беля, е’тибары вя дяйяри йохдур вя яэяр дцнйа ляззятляри вя не’мятляри Аллащ дярэащында милчяйин ганады гядяр дяйяря малик олсайды, онун бир зяррясини кафирляря вя мцхалифляря бяхш етмязди.
Диэяр тяряфдян, щяр шейин бюлцшдцрцлмяси Аллащын ялиндядир. Бу барядя дя щеч кясин е’тираз едиб, эилей эцзар етмяйя щаггы йохдур. Аллащ-тяала, юз не’мятлярини, мяслящят эюрдцйц нязяри ясасында бяндялярин арасында бюлцшдцрцр, истядийи щяр кяся ята едир. Бу барядя щеч кясдян горхуб, чякинмир. Амма сиз, юз тядбирляриниздя мцхтялиф ъящятляри нязяря алырсыныз. Сизин бцтцн ишляриниз щява-щявяс, цзяриндян, горху вя фярдляр гаршысында мцхтялиф цнванларла едилир. Сизин ишляриниз щагг-щягигятин, ядалятин яксинядир. Ещтирам мягамында йерсиз олараг, бя’зи шяхсляря ещтирам эюстярирсиниз вя хята йолуну эедирсиниз. Лакин Пярвярдиэарын ишляри щягигят вя ядалят ясасындадыр. Ъащ-ъялал, цнван вя дцнйяви мягамлар онун йанында вя ирадясиндя ян кичик тя’сиря беля малик дейилдир. Сиз сятщи вя защири нязяр ясасында сярвятли вя мяшщур шяхсляри Пейьямбярлик мягамына даща лайиг щесаб едирсиниз. Лакин Аллащ-тяала рисаляти яхлаги фязилятляр, рущи вя мя’няви ляйагятляр, щягигят, щабеля Аллащын ямрляриня итаят едиб, хидмят етмяк ясасында гярар вермишдир.
Гейд етдийим кими, Аллащ-тяала юз ишляриндя там ихтийар сащибидир. О, бир шяхся дцнйа не’мятляриндян вя йа защири шяхсиййят вермяк истяся, щямин шяхси мяъбур олараг нцбцввят мягамына сечмясин демяк дцзэцн дейилдир. Мясялян, эюрдцйцмцз кими Аллащ-тяала бир шяхся мцяййян мал-дювлят имканат, верир, лакин эюзяллик вермир. Бунун яксиня оларг бир кяся эюзяллик верир, лакин мал-дювлят вермир… Бу шяхслярдян щеч бири Аллаща е’тираз едя билярми?![8]
6-Сизин дедийиниз «биз йалныз о вахт иман эятирярик ки, дашлы чынгыллы йердя бир чешмя ъари едясян», бу сюзляр наданлыг вя хябярсизлик цзцндян дейилир. Чцнки чешмя суйунун ъари едилмяси вя Мяккянин сящрасында баь иъад едилмяси, Пейьямбярлик мягамиля цмумиййятля щеч бир рабитяси йохдур. Неъя ки, сизин Таиф шящяриндя торпаг сащяниз, су баьыныз вардыр. Щалбуки щеч бириниз нцбцввят вя Пейьямбярлик иддиасы етмирсиниз. Щямчинин, сизин еля танышларыныз вардыр ки, юзцнцн чохлу зящмятляриля баь, чешмя, якин сащяси йаратмышдыр, лакин щеч вахт нцбцввят иддиасы етмямишдир. Буна ясасян, бу кими ишляр там ади бир ишдир. Яэяр мян беля бир иш эюрярямся, мяним рисалят мягамыма дялил ола билмяз. Сизин бу кими истякляриниз буна бянзяйир ки, сиз беля дейясиниз ки, биз сяня йалныз о вахт иман эятирярик ки, ъамаатын арасында йол эедясян, йемяк йейясян. Яэяр мян Пейьямбярлийимин исбаты цчцн бу кими ишляря истинад етсям, ъамааты алдадмыш оларам, онларын ъящалят вя хябярсизлийиндян суи истифадя етмиш оларам, нцбцввят мягамымы пуч вя ясассыз ишляр ясасында гоймуш оларам, щалбуки нцбцввят мягамы щийля, йалан, мякр вя саир кими ишлярдян там пак-пакизядир.
7-Сиз дейирсиниз ки, «эяряк асиманлары гара булудлар шяклиндя сизин башыныз цзяриня ендирям». Сиз билмялисиниз ки, асиманын йеря енмяси, сизин щялак олмаьыныза сябяб олар. Щалбуки Пейьямбяр(с) эюндярилмясиндян мягсяд ъамаатын сяадятя, хошбяхтлийя чатдырылмасыдыр. Щямчинин онларын, Аллащын айяляри вя язмят нишаняляриля танышлыьыдыр. Айдындыр ки, щюъъят вя бцрщанларын тя’йин едилмяси, Аллащын ихтийарындадыр. Бу барядя щеч кясин ихтийары йохдур. Чцнки ола билсин ки, ъамаат юз сятщи нагис фикирляри сябябиля мцяййян истякляр иряли сцрсцнляр ки, онларын йериня йетрилмяси ъямиййятин мянафейинин, низам-интизамынын яксиня олсун. Она эюря ки, щяр кяс щяваи-няфс цзяриндян бир шей истяйяъякдир. Мя’лум олур ки, онларын щамысынын йериня йетрилмяси ъямиййятдя олан низам-интизама хялял йетиряр, бя’зи щалларда ися зиддиййятли ишляря эятириб чыхарар.
Сиз бир щяким эюстяря билярсинизми ки, хястяляри мцалиъя едян заман, хястя шяхсин цряйи истяйян тярздя нцсхя дярман йазсын. Йахуд мцяййян бир иддиа едян бир шяхс, юз иддиасыны исбат едяркян, ону инкар едянлярин истяйиня уйьун олараг дялил эятирсин. Шцбщясиз яэяр мцалиъя едян щяким хястянин сюзцня табе оларса, о хястя щеч вахт саьалмаз. Щямчинин яэяр иддиа едян шяхс мцхалифлярин истякляриня уйьун олараг дялил эятирмяйя мяъбур олса, бу щалда щеч бир шяхсин башгасы цзяриндя олан щаггы сцбута йетмяз, мязлум вя дцз данышан шяхсляр залым вя йаланчы шяхслярин мцгабилиндя юз иддиаларыны исбат етмякдя аъиз галарлар.
8-Сизин дедийиниз «эяряк Аллащ вя мялякляр бизим эюзляримизин юнцндя щазыр олсунлар биз онлары эюряк» сюзцня эялдикдя ися, бу сон дяряъя ясассыз вя гейри мцмкцн ишдир. Чцнки Аллащ-тяала, онун эюрцнмясиня сябяб олан сифятлярдян, цмумиййятля мяхлугатын сифятляриндян пак вя мцняззящдир. Сиз Аллащы, пярястиш етдийиниз бу бцтлярля мцгайися едирсиниз, сонра бу кими истякляри иряли сцрцрсцнцз. Бяли, бу бцтляр сон дяряъя нюгсан вя зяифликдядирляр вя бу кими истякляря лайигдирляр. Амма Аллащын пак вя мцгяддяс заты бунлардан узагдыр.
(Сонра Пейьямбяр(с) бир мисал иряли чякяряк мятляби чох эюзял шякилдя ашкар етди вя буйурду ки, яэяр Аллащын эюстярилмяси гейри мцмкцн олмаса да бу иш аьла сыьан дейилдир. О мисал бундан ибарят иди ки, Пейьямбяр(с) Ябдцллащ Мяхзумийя буйурду: )
Дейин эюрцм сизин Таифдя вя Мяккядя мцлкцнцз, баьыныз, йериниз вармы? Вя щямин йердя ишлярин иъаря олунмасы цчцн юз нцмайяндян вармы?
Ябдцллащ: Бяли, баьым, мцлкцм вя нцмайяндям вар.
Пейьямбяр(с): Сян бир баша юзцн-юз мцлкцня вя баьына эедирсян, йохса нцмайяндянин вастясиля?
Ябдуллащ: Нцмайяндямин вастясиля.
Пейьямбяр(с): Яэяр бир нцмайяндя бир торпаг сащясини иъаря ется, йахуд мцяййян бир малы сатса, башгалары цчцн она е’тираз етмяк щаггы вардырмы вя онлар дейя билярлярми ки, биз маликин вя сащибин юзц иля бир баша рабитя йаратмаг истяйирик. Онлар дейя билярми ки, биз сянин нцмайяндялийини о вахт гябул едирик ки, маликин юзц эялсин, сянин сюзлярини тясдиг етсин?
Ябдуллащ: Башгаларынын бу ъцр е’тираз етмяйя щаггы йохдур.
Пейьямбяр(с): Ялбяття, сянин нцмайяндянин ялиндя еля бир нишаня олмалыдыр ки, щягигятян нцмайяндя олдуьуну мя’лум етсин. Инди де эюрцм, о нишаня неъя олмалыдыр ки, нцмайяндялийи тясдиг едя билсин. Буна да диггят йетирмялисян ки, нишаня олмадан онун нцмайяндялийини тясдиг етмязляр.
Ябдцллащ: Щюкмян мцяййян бир нишаняси олмалыдыр.
Пейьямбяр(с): Яэяр ъамаат онун дцзэцн олма нишанялярини гябул етмясяляр, онда онун щаггы вардырмы ки, малики онларын йанына чаьырсын вя малик цчцн вязифя тя’йин етсин ки, щюкмян ъамаатын йанына эялмялисян? Доьруданмы аьыллы бир нцмайяндя беля бир вязифяни юз маликиня щюкм едярми?
Ябдцллащ: Йох! О тапшырылан вязифясиня уйьун ямял етмялидир вя юз аьасына ямр вермяйя щаггы йохдур.
Пейьямбяр(с): Инди биз дейирик, бяс неъя олур ки, сиз Аллащын нцмайяндяси вя Рясулунун барясиндя беля бир вязифяни рява билирсиниз ки, юз мювласыны вя сащибини сизин щцзурунуза эятирсин. Мян садяъя Аллащын Рясулу вя нцмайяндясийям. Юз мювлам Аллаща неъя эюстяриш веря билярям вя онун цчцн вязифя тя’йин едя билярям? Аллаща эюстяриш вермяк, рисалят вязифясинин яксинядир. Буна ясасян, сянин бцтцн суалларынын ъавабы айдынлашыр (о ъцмлядян мяляклярин щазыр едилмяси).
9-Сянин дедийин «Гызылдан бир евим олмалыдыр» сюзцня эялдикдя ися, бу да там ясассыз бир сюздцр. Чцнки мал-дювлят вя гызылын рисалят мягамы иля щеч бир рабитяси йохдур. Мисал цчцн, Миср падшащынын гызыл иля долу олан евляри олса, щямин сябябя эюря нцбцввят иддиасы едя билярми?!
Ябдуллащ: Йох едя билмяз.
Пейьямбяр(с): Демяли мяним гызыл сащиби олмаьым да щеч вахт Пейьямбярлийимин доьру олмасына дялил ола билмяз. Мян бу йолда ъамаатын хябярсизлик вя ъящалятиндян истифадя едя билмярям, Аллащын щюъъятляринин йериня бу ъцр ясассыз вя пуч шейлярля Пейьямбярлийимя дялил эятиря билмярям.
10-Сянин дедийин «асиманларла йухары эедяряк Аллащ тяряфиндян сизин цчцн бир мяктуб эятирмялийям» сюзцня эялдикдя ися, бу сюздян мя’лум олур ки, сиз щаггы гябул етмяйя щеч вахт щазыр дейилсиниз. Чцнки сиз дейирсиниз ки, йалныз асиманларла йухары эетмякля кифайятлянмямялисян, цстялик ордан бизим цчцн Аллащ тяряфиндян бир мяктуб да эятирмялисян. Шцбщясиз, яэяр мяктуб да эятирсям, йеня гябул етмяйяъяксиниз. Чцнки ашкар шякилдя дейирсиниз ки, яэяр бцтцн бу ишляри эюрсям йеня дя ола билсин ки, сяня иман эятирмяйяк. Амма билин ки, бу инадкарлыгларын нятиъяси язабын вя бяланын назил олмасындан башга бир шей олмайаъагдыр. Сиз, бу програмларла, илащи язаба лайиг олаъагсыныз.
Сизин бцтцн суалларынызын ъавабы Аллащын буйурдуьу бир ъцмлядядир: «Мян дя сизин кими бир бяшярям, Аллащ тяряфиндян мяня ямр олунмушдур ки, Аллащын ямрлярини сизя чатдырам.»[9] Мяним нишанялярим Гур’ан вя мю’ъцзялярдян ибарятдир ки, Аллащ онлары мяня ята етмишдир. Мян щеч вахт Аллаща эюстяриш веря билмярям вя ону, сизин йерсиз истякляринизи йериня йетирмяйя вязифяли едя билмярям.
Ябу Ъящл деди: Мяэяр Мусанын гювмц Мусадан, Аллащы онлара эюстярмясини истядикдя Аллащ онлара гязябляниб, илдырымла онлары йандырмадымы?
Пейьямбяр(с): Бяли, беля етди.
Ябу Ъящл: Биз Мусанын гювмцндян даща йцксяк истякляри тяляб едирик, биз дейирик ки, сяня йалныз о вахт иман эятирярик ки, Аллащ вя мялякляри бизим эюзляримизин габаьында щазыр едясян?! Буна ясасян Аллаща де ки, бизи йандырыб, мящв етсин.
Пейьямбяр(с): Щязряти Ибращимин бу щадисясини ешитмямисянми? О мялякут алями иля йухары эетди, Аллащ онун эюрцъцлцк габилиййятини артырды. Беля ки, йер цзяриндя олан ашкар вя эизли ямяллярин щамысыны эюрдц. Бу заман, бир гадынла бир кишинин зина етдийини эюрцб, гарьыш етди. Онлар щялак олдулар. Башга бир гадынла кишини дя щямин щалда эюрцб, нифрин етди, йеня щялак олдулар. Цчцнъц дяфя дя бир киши иля бир гадынын зина етдийини эюрдцкдя, нифрин етди. Щялак олдулар. Аллащ она вящй етди ки, онлара нифрин етмя, дцнйанын ихтийары мяним ялимдядир, сянин йох. Эцнящкар бяндяляр цч групдан ибарятдир: Йа тювбя едирляр, мян дя онларын тювбясини гябул едирям. Йахуд онларын эяляъяк нясилляриндя мю’мин бяндяляр вардыр ки, онларын хатириня онлара мющлят верирям, сонра ися язаб онлары тутур. Бу ики щалдан башага щалларда, онлара, сянин тясяввцр етдийиндян даща аьыр ъязалар щазырламышам.
Ей Ябу Ъящл! Буна эюря Аллащ сяня мющлят вермишдир ки, сянин няслиндян Якрямя адлы мю’мин бир бяндя, ювлад вцъуда эяляъякдир.[10]
Эюрдцйцнцз кими Пейьямбярля(с) мцбащися апаран шяхслярин, исламын инадкар вя гаты дцшмянляриндян олмаларына бахмайараг, пеймямбяр сон дяряъя сябрля, мятанятля вя тямкинля онларын сюзляриня гулаг асараг, ъаваб верди. О Щязрят, там азад бир мцщитдя, юзцнцн эюзял вя дялил ясасында олан бяйанлары иля щюъъяти онлара тамам етди. Исламын мянтиги вя яхлаги йолу мящз бундан ибарятдир.
Пейьямбярин(с) щиърятиндян яввял, йящудилярин дини мяълисляриндя вя йыьынъагларында Пейьямбяри Якрямин(с) зцщур яламятляриндян сющбят ачылырды. Щятта йящуди алимляри Тювратын айяляриня уйьун олараг, Пейьямбяри Якрямин(с) щиърят йериндян хябяр верир, бир баша вя йа мцяййян йолларла рясми шякилдя беля бир Пейьямбярин эялишиндян хябяр верирдиляр. Бу яламят вя нишаняляр Пейьямбяри Якрямин(с) щяйаты вя эюрдцйц ишлярля тамамиля уйьун эялирди.
Йящудилярин дини мягамлары тясяввцр едирдиляр ки, онлар ислам Пейьямбярини тясдиг едиб, эцъляндирсяляр, юзляриня доьру чякиб, нятиъядя онун ятрафында олан дин гцдрятини ялляриня кечиря билярляр. Амма Пейьямбяр(с) Мядиняйя щиърят етдикдян, ислам сон дяряъя гярибя бир сцр’ятля йайылдыгдан вя йящуди гцдрятиндян даща бюйцк бир гцдрятин ислам Пейьямбяринин ихтийарында олдуьундан сонра, ислам там азад вя мцстягил олдуьуна вя йящудилярин байраьы алтына эетмядийиня разы олмадыьындан, йящудиляр юз мяълис вя йыьынъагларында Пейьямбярля(с) мцхалифят етмяйя башладылар.
Онлар мцхтялиф йолларла ислама зярбя вурмаг истяйирдиляр. Бягяря вя Ниса суряляринин мцхтялиф айяляриндя онларын инадкарлыглары вя Пейьямбярин(с) ишиня мане тюрятмяляри бяйан олунмушдур. Онларын эюрдцкляри мянфи, йарамаз ишлярдян бири бу иди ки, (Мядинядя, исламын зцщурундан сонра, бир-бири иля барышыг едяряк мцттяфиг олан вя янсар адландырылан) Овс вя Хязряъ гябиляляринин йцз ийирми иллик ихтилафларыны йениляшдирмяк вя беляликля дя мцсялманларын мющкям ъярэяляриня зярбя ендирмяк истяйирдиляр. Пейьямбярин(с) вя мцсялманларын бу щийляэяр пландан аэащ олмалары нятиъясиндя, онларын тюкмяк истядикляри тядбирляр боша чыхды. Онлар Пейьямбяри(с) мяьлуб етмяк цчцн истифадя етдикляри йоллардан бири дя азад бящсляр иди.[11] Пейьямбяри Якрям(с) онлары бу тяклифлярини гябул етди. Онлар эялиб, чох мцхтялиф вя мцряккяб суаллары иряли чякмякля, Пейьямбяри Якрямин(с) хар етмяк истяйирдиляр. Амма бу мцбащисяляр йеня дя онларын зяряриня тамам олур, ъамаат Пейьямбярин(с) гейби хябярлярини вя елми мягамыны дярк едирдиляр. Бу бящслярин сябяби иля йящудилярдян вя бцтпярястлярдян бюйцк бир групу ислам динини гябул етдиляр.
Лакин онлар, бу мцбащисялярля гане олмаларына бахмайараг, там щяйасызъасына Пейьямбяря(с) дейирдиляр ки, биз сянин дедиклярини баша дцшмцрцк. «Гулубуна ьулфун, бизим гялбляримиздя пярдя вардыр (бягяря, 88).
Йящудилярин Пейьямбярля(с) апардыьы мцбащисяляр щяддиндян артыгдыр. Беля ки, Пейьямбяр(с) онларла там разы щалда мцбащися едяряк, дцнйа инсанларынын фикр вя яндишялярини бу барядя мцщакимяйя дя’вят едир. Инди онлардан бир нечясини диггятинизя чатдырырыг:
Йящуди алимляринин дини елмлярдя ян мяшщуру вя бюйцк шяхсиййят олан Ябдуллащ ибни Салам, йящудилярин бяни Гяйняга шахясиндян иди.[12] Пейьямбяр Мядиняйя щиърят етдикдян сонра, щиърятин биринъи илиндя, бир эцн Пейьямбярин(с) щцзуруна эялди. Эюрдц ки, Пейьямбяр(с) ъамаата моизя едиб, беля буйурур: Ей инсанлар! Бир-биринизя салам верин, бир-биринизя тяам чатдырын. Гощумларынызла гощумлуг ялагялярини мющкямляндирин, ъамаатын йухуда олдуьу эеъя йарысы намаза галхын ки, там саьламлыгла Аллащын бещиштиня дахил оласыныз.»
Ябдуллащ Пейьямбярин(с) сюзляринин, щеч дя йаланчыларын пуч вя батил сюзляри кими олмадыьыны эюрцб, Пейьямбяря(с) ашиг олду вя гярара алды ки, бу йыьынъагларда иштирак етсин.[13] Бир эцн Ябдуллащ йящудилярин танынмыш шяхсиййятляриндян гырх няфярля бирликдя сюзц бир йеря гойдулар ки, Пейьямбярин(с) йанына эялиб онун нцбцввят вя рисалят мясяляляри иля ялагядар, онунла бящс етсинляр вя бу бящслярдя Щязряти мящкум етсинляр.
Бу мягсядля Пейьямбярин(с) йанына эялдикдя, Пейьямбяр(с) цзцнц Ябдуллащ ибни Сялама тутуб, буйурду: Мян мцбащися вя тянгид цчцн там щазырам!
Йящудиляр дя бунунла разылашдылар. Онларла Пейьямбярин(с) арасында мцбащися башланды. Йящудиляр, санки щцъум мювгейиндя олан шяхсляр кими, Пейьямбяря(с) чохлу мцряккяб суаллар верирдиляр. Пейьямбяр(с) дя онларын суалларына бир-бир ъаваб верирди.
Нящайят, Ябдуллащ тяк щалда Пейьямбярин(с) щцзуруна эялиб, деди: Мяним цч суалым вардыр. Онун ъавабыны Пейьямбярлярдян башга бир кяс билмяз. Иъазя верирсянми онлары бяйан едям?
Пейьямбяр(с) буйурду: Ейби йохдур, де.
Ябдуллащ деди: Де эюрцм, гийамят эцнцнцн илк яламяти нядир? Бещиштдя йейилян илк гида нядир? Ювладын бя’зян атасына, бя’зян ися анасына охшамаьын сябяби нядир?
Пейьямбяр буйурду: Инди сянин суалларынын ъявабыны Ъябряил Аллащ тяряфиндян мяня эятиряъяк, мян дя сяня дейяъяйям.
Ъябряилин адын ешидян кими, Ябдуллащ деди: Ъябряил йящудилярин дцшмянидир. Чцнки о, чох щалларда бизимля дцшмянчилик етмишдир. Бухтуннясяр Ъябряилин гцввяси иля бизя гялябя чалыб, Бейтцл мцгяддяс шящярини йандырыб, даьытды.
Пейьямбяр(с) онун ъавабында Бягяря сурясинин дохсан йеддинъи вя дохсан сяккизинъи айялярини тилавят етди. Онун мязмуну бундан ибарятдир: «Сизин дцшмян сайдыьыныз Ъябряил, юз тяряфиндян щеч бир иш эюрмцр. О Гур’аны Аллащын изниля Пейьямбярин(с) гялбиня назил етмишдир. Еля бир Гур’ан ки, Рясули Якрямин(с) яламят вя хцсусиййятлярини ондан яввялки эялян китабларла уйьун эюрцб, онлары тясдиг едир. Аллащын мялякляри арасында щеч бир фярг йохдур. Яэяр бир кяс онлардан бири иля дцшмянчилик ется, онларын щамысы иля, бцтцн Пейьямбярлярля вя Аллащла дцшмянчилик етмишдир. Чцнки Аллащын мялякляри вя Пейьямбярляри(с), щамысы бир йолда, Аллащ фярманынын иъра едянляридир. Онларын вязифяляри йалныз бюлэц хатириня фярглянир вя онларын арасында щеч бир зиддиййят йохдур. Онларла дцшмянчилик, Аллащла дцшмянчиликдир.[14]
Сонра Пейьямбяр(с) Абдуллащын цч суалына ъаваб веряряк, буйурду: Гийамятин илк яламяти галын тцстцлц оддур ки, ъамааты шяргдян гярбя щярякят етдиряр. Бещиштдя йейилян илк гида балыь ъиэяридир вя онун ялавя щиссясидир ки, йемякляр арасында ян ляззятлидир…
Цчцнъц суал барясиндя буйурду: ювладын нцтфясинин баьланмасы заманы, гадын вя йа кишинин щяр биринин нцтфяси диэяриндян эцълц олса, ювлад она охшайар. Яэяр кишинин нцтфяси эцълц оларса, ювлад атайа вя йахуд ата тяряфдя олан гощумлара охшайар. Яэяр гадынын нцтфяси эцълц оларса, ювлад анайа вя йа ана тяряфиндян олан гощумлара охшайар.
Ябдуллащ юз алдыьы ъаваблары Тювратда вя яввялдя олан Пейьямбярлярин барясиндя верилян хябярлярля уйьун эюрдцкдя, щямин анда исламы гябул едиб, Аллащын бирлийиня вя Пейьямбярин(с) рисалятиня шящадят кялмялярини тякрар етди.
Сонра Пейьямбяря(с) ярз етди: Мян йящудилярин арасында ян биликлийям, щямчинин онларын арасында ян биликли шяхсин оьлуйам. Яэяр онлар, мяним исламы гябул етмяйимдян аэащ олсалар, мяни тякзиб едяъякляр. Щялялик мяним иманымы онлардан эизли сахла ки, онларын мяним барямдя щансы нязярдя олдугларыны билясян.
Пейьямбяр(с) азад бящсляр кими сайылан бу фцрсятдян истифадя едяряк, йящудиляри батил олмаьыны мящкум етмяк цчцн истифадя етди. Беля ки, йящудилярдян ибарят олан бир мцбащися мяълиси тяшкил етди, Абдуллащ ибни Саламы, о мяълисин бир эушясиндя мяхфи сахлады. Сонра йящудилярля сющбят едяркян, буйурду: Мян Пейьямбярям! Аллащы йада салын вя щявайи няфсиниздян ял чякин, эялин мцсялман олун!
Ъавабда дедиляр: Биз ислам дини кими бир динин дцзэцн олмасындан хябярдар дейилик!
Пейьямбяр(с): Сизин нязяриниздя Абдуллащ ибни Салам неъя шяхсдир!
Йящудиляр: О, рящбяр вя рящбярин оьлу, бизим бюйцк алимимиздир.
Пейьямбяр(с): Яэяр о, мцсялман олса, сиз дя она табе оларсынызмы?
Йящудиляр: Хейр, о щеч вахт мцсялман олмаз!
Пейьямбяр(с) Абдуллащы чаьырды, Абдуллащ эизляндийи йердян эялиб, мяълися дахил олду вя деди: Яшщяду ялла илащя илляллащ вя яння мцщяммядян Рясулуллащ. Ей йящудиляр Аллащдан горхун вя Пейьямбяря(с) иман эятирин! Щалбуки онун Аллащ Пейьямбяри олдуьуну билирсиниз, бяс нийя иман эятирмирсиниз?!
Онларын, Абдуллащ ибни Саламын язямят вя бюйцк шяхсиййятиня даир играрларындан бир нечя ан кечмямиш, йящудиляр гязябляняряк, дедиляр: О, бизим арамызда ян пис адамдыр вя ян пис адамын да оьлудур. О вя онун атасы, бизим ичяримиздя ян надан шяхсляр иди.
Чох мараглы олан Пейьямбярин(с) бу дялил эятирмя цслубу иля йанашы, йящудилярин защирдя цзя вурмамаларына бахмайараг, щягигятдя мящкум олдулар. Инсафлы алимляр цчцн онларын инадкарлыглары вя бящаня ахтаран олдуглары сцбута йетди. Амма Абдуллаща эялдикдя ися, о, Аллащын щягиги бяндяси олуб, Аллащын щюкмляриня табе олду. Щаггы баша дцшдцкдян сонра, она тяряф йюнялди. Щалбуки беля бир шяраитдя исламы гябул етмяси, она чох баща баша эялирди. Буна эюря дя Пейьямбяр(с) ону Ябдуллащ (йя’ни Аллащын бяндяси) адландырды.[15] Онун ислам динини гябул едиб, иман эятирмяси, бир чох саир шяхслярин дя иман эятирмясиндя тя’сирли олду. Чох чякмяди ки, йящуди алимляриндян бири Мцхяйриг вя бир груп инсан да она гошулдулар.[16]
Билдийимиз кими Пейьямбяри Якрям(с) Мяккядя олдуьу мцддятдя (йящудилярин гибляси олан) Бейтул мягяддяся доьру намаз гылырды. Мядиняйя щиърят етдикдян сонра да он алты ай мцддятиндя Бейтцл мягяддяся тяряф намаз гылмышды.
Ислам дини иля дцшмян олан йящудиляр бу мясяляни исламы мящкум етмяк цчцн бящаня тутуб, дедиляр: Мящяммяд иддиа едир ки, мцстягил дин вя шярият эятирмишдир, щалбуки онун гибляси, биз йящудилярин гиблясидир.
Бу ъцр е’тиразлар Пейьямбярин(с) гялбини аьрыдырды. Щязрят эеъяляр евдян чыхыб, эюзлярини асимана дикир вя вящйин йолуну эюзляйирди. Нящайят Бягяря сурясинин йцз гырх доггузунъу айяси, гиблянин Бейтцл мцгяддясдян Кя’бяйя доьру дяйишдирилмяси иля ялагядар олараг, назил олду.
Щиърятдян он алты ай кечдикдян сонра, ряъяб айынын орта эцнц, Пейьямбяр(с) Ящзаб мясъидинин шимал тяряфиндя бир километрлик мясафядя йерляшян Бяни Сялмя Мясъидиндя бир груп сящабя иля намаз гылырды. Ики рякятини гылдыгдан сонра, Ъябряил(я) Бягяря сурясинин йцз отуз доггузунъу айясини назил етди.[17] Пейьямбяр(с) намаз щалында Кя’бяйя доьру дюняряк, галан ики рякятини щямин истигамятдя гылды. Пейьямбяря(с) игтида едянляр дя она табе олараг, Кя’бяйя доьру дюндцляр. О мясъид «Ру гиблятейн» (ики гибляли мясъид) ады иля мяшщурлашды.
Бу щадисядян сонра, йящудиляр щяр тяряфдян гиблянин дяйишдирилмяси ганунуна е’тираз етмяйя башладылар. Вя бунунла ялагядар олараг, исламын ялейщиня тяблиьата башладылар. Беля бир шяраитдя онларла Пейьямбярин(с) арасында, бу мясяляни арашдырмаг цчцн йыьынъаг кечрилмяси гярара алынды.
Бюйцк йящуди алимляриндян бир групу, о йыьынъагда иштирак етдиляр. Яввялъя йящудиляр сюзя башлайыб, Пейьямбяря беля суал вердиляр: Сиз Мядиняйя эялдийиниз бир ил мцддятиндя Бейтул мцгяддяся доьру намаз гылырдыныз. Амма инди орадан дюнцб, Кя’бяйя дору намаз гылырсыныз. Лцтфян буйурун эюряк, Бейтцл мцгяддяся доьру гылдыьыныз намазлар дцзэцн иди йохса батил?
Яэяр дцзэцндцрся, тябиидир ки, сизин икинъи ямялиниз батилдир. Яэяр батил имишся, онда сизин башга ямялляриниз барясиндя неъя хатиръям ола билярик ки, онларын щамысы дяйишилмякдядир. Щарадан билмяк олар ки, сизин щал-щазырдакы гибляниз батил дейилдир?
Пейьямбяр(с): Ики гиблядян щяр бири юз йериндя дцзэцн вя щагдыр. Бу нечя ай мцддятиндя Бейтцл мцгяддяся доьру гылдыьымыз намазлар щагдыр. Инди бизя Аллащ тяряфиндян ямр олунмушдур ки, Кя’бяни юзцмцзя гибля сечяк вя «лиллащил мяшригу вял мяьрибу фяяйняма тувяллу фясяммя вяъщуллащ инняллащя васиьун ялим» (йерин шярги дя гярби дя Аллаща мяхсусдур. Щяр тяряфя цз чевирсяниз Аллащ ордадыр. Аллащ ещтийаъсыз вя биляндир. Бягяря, йцз он беш.)
Йящудиляр: Ей Мящяммяд! Йохса Аллащ цчцн бяда щасил олмушдур (йя’ни кечмишдя мцяййян бир мясяля онун цчцн мяхфи галмыш, инди ашкар олмушдур вя Аллащ яввялки эюстяришдян пешман олараг, тязя ямр вермишдир)? Буна ясасян йени гибля тя’йин етмишдирми? Яэяр беля олдуьуну гябул етсян, Аллащы надан вя юз ямялиндян пешман олмуш бир бяндя кими фярз етмиш оларсан.
Пейьямбяр(с): Бу мя’найа олан бяда Аллащ барясиндя щеч вахт дцзэцн дейилдир. Аллащ щяр шейдян аэащ вя гцдрятлидир. Ондан щеч бир хята баш вермяз ки, пешман олуб, фикриндя дяйишиклик етсин. Щеч бир шей онун цчцн мане ола билмяз ки, онун сябябиня вахтлары дяйишдирсин. Мян сиздян сорушурам: Инсан хястяляниб, сонра саьалмырмы? Йахуд саьлам инсан, йорьун вя хястя олмурму? Вя йа дириляр юлмцрмц? Гыш йайа чеврилмирми? Бу кими ишляри бир-бириня чевирян Аллаща бяда щасил олдуьуну демяк дцзэцндцрмц?
Йящудиляр: Йох бунлар бяда дейилдир!
Пейьямбяр(с): Гиблянин дяйишдирилмяси дя бу ишляр гябилиндяндир. Аллащ-тяала щяр заман бяндяляринин мянафеиня уйьун олараг, хцсуси эюстяришляр верир. Щяр кяс итаят ется, онлара мцкафат веряр, щяр кяс имтина ется ъязаландырылар. Аллащын ислащ вя тядбири иля мцхалифят етмяк олмаз.[18] Мяним сиздян диэяр суалым будур ки, сиз шянбя эцнляри юз ишляриниздян ял чякмирсинизми? Сонракы эцндя йенидян ишя башламырсынызмы? Сизин бу ики ямялиниздян щансы щагдыр? Яввяли щагдыр икинъиси батил, йохса яксиня: Биринъиси батил икинъиси щагдыр, йахуд щяр икиси батил вя йа щяр икиси щагдыр?!
Йящудиляр: щяр икиси щагдыр.
Пейьямбяр(с): Мян дя дейирям ки, (гиблянин) щяр икиси щагдыр. Яввялки дюврлярдя Бейтцл мцгяддясин гибля кими сечимяси щагг иди. Инди дя Кя’бянин гибля сечилмяси щагдыр.
Сиз хястя инсанлара охшайырсыныз, Аллащ ися сизи мцалиъя едян щякимдир. Хястянин мяслящяти вя хейри бундадыр ки, мцалиъя едян щякимин сюзляриня табе олараг, онун эюстяришлярини юзляриндян габаьа салсын.
(Нягл олундуьуна эюря, бир шяхс имам Щясян Ясэяри ялейщиссаламдан ки, бу мцбащисяни нягл едяндир, сорушду: Ня цчцн мцсялманларын гибляси еля яввялдян Кя’бя олмамышдыр?
Имам ъавабында буйурду: Аллащ Гур’ани-кяримдя (Бягяря 143) бу суалын ъавабыны вермишдир. (Имам айяни тилавят етди, онун мязмуну белядир:) Бу щюкм она эюря верилир ки, мю’минляр мцшриклярдян сечилиб, танынсынлар, онларын ъярэяляри бир-бириндян айрылсын. Чцнки о заманларда Кя’бя еви бцт пяряст мцшриклярин еви сайылырды. Мцшрикляр бцтлярин гаршысында сяъдя едирди. Буна эюря дя эюстяриш верилди ки, мцсялманлар мцвяггяти олараг, Бейтцл мцгяддяся доьру намаз гылараг, юз ъярэялярини бцтпярястлярдян айырсынлар.[19] Амма Мядиняйя щиърят едиб, мцстягил дювлят вя щюкумят тяшкил етдикдян вя башгаларындан тамамиля сечилдикдян сонра, бу вязиййятин давам етмясинин щеч бир лцзуму йох иди. Буна эюря дя мцсялманлар, Кя’бяйя доьру намаз гылмаьа башладылар. Айдындыр ки, яввяллярдя Бейтцл мцгяддяся доьру намаз гылмаг, щяля ширк адят ян-яняляриндян чох да узаглашмайан тязя мцсялманлар цчцн чох да асан дейилди. Онлар, бу эюстяриш вастясиля бир нюв тярбийя вя имтящан олунурдулар ки, юз кечмиш батил ян-янялярини позараг, ъащилиййят ящвал-рущиййясиндян узаглашсынлар. Мя’лумдур ки, инсан ня гядяр ки, батил адят ян-яняляри позмайыбдыр, тамамиля щагга доьру йюняля билмяз вя щягигятдя яввяллярдя Бейтцл мцгяддяся доьру намаз гылынмасы бир мя’няви щярякят вя ингилаб сайылырды ки, ислам дини, бу васитя иля мцщитдян асылы олмаг мясялясини кянара гойду. (Амма Мядинядя бу ъцр мюсялящятляр мювъуд дейилди, яксиня Кя’бяйя доьру намаз гылынмасында даща чох мяслящят вар иди.[20] Буну да ялавя етмяк лазымдыр ки, гиблянин Кя’бяйя доьру дяйишдирилмяси, мцсялманлар цчцн дя бир нюв имтащан вя сынаг иди. Беляликля бцтцн мцсялманларын, бу ислам ганунуна табе олуб-олмамалары мя’лум олурду. Айдындыр ки, бящаня ахтаран мцнафигляр, бу кими щалларда, юзляриндян асылы олмайараг, мцяййян сюзляр дейяряк, юзлярини танытдырыр, щабеля щягиги мю’минляр бящаня ахтаранлардан тамамиля сечилирди.
Бир эцн, бир нечя няфяр Пейьямбярин(с) щцзуруна эялиб, дедиляр: Бизим Гур’ан барясиндя суалымыз вя ирадымыз вардыр. Биз, бу барядя мцбащися етмяйя эялмишик.
Пейьямбяр(с) буйурду: Суалларыныз нядир?
Яввялдя дедиляр: Сян Аллащын эюндярдийи шяхссянми?
Пейьямбяр(с) буйурду: Бяли.
Онлар дедиляр: Бизим Гур’ан барясиндя ирадымыз будур ки, (янбийа сурясинин 98 ъи айясиндя) буйурур:
Иннякум вя ма тя’будуня мин дуниллащи Щясяду ъящяннямя. «Сиз вя Аллащдан башга ибадят етдикляриниз (йя’ни мя’будлар) ъящяннямин одунларыдыр.»
Бу айяйя ясасян Щязряти мясищ дя ъящянням ящли олмалыдыр. Чцнки бя’зиляри она ибадят едирдиляр.
Пейьямбяр(с) там тямкинля онларын сюзляриня гулаг асдыгдан сонра, буйурду: Гур’ан яряб кяламынын гайда-ганунларына уйьун олараг назил олмушдур. Яряб кяламында «мян» кялмяси адятян ягл сащибляри барясиндя истифадя олунур. «ма» кялмяси ися ясасян ягл сащиби олмайан (щейванлар, биткиляр, ъансызлар вя саир кими) йерлярдя истифадя олунур. Амма «яллязи» кялмяси щям ягл сащибляри цчцн, щям дя ягля малик олмайанлар цчцн истифадя олунур. Сизин ирад тутдуьунуз айядя ися «ма» кялмясиндян истифадя олунур. Буна ясасян, бу айя ягл сащиби олмайан мя’будлара шамилдир. О ъцмлядян тахтадан, дашдан, палчыгдан вя саир кими дцзялдилян бцтляри нязярдя тутур. Буна ясасян айянин мя’насы беля олур: «Аллащдан башгасына ситайиш едян сиз вя дцзялтдийиниз мцхтялиф бцтляр, щамылыгла ъящяннямдя олаъагсыныз.»
Онлар, бу ъавабла гане олуб, Пейьямбяри(с) тясдиглядиляр вя сонра эетдиляр.[21]
Щяр бир дюврдя мцнафиглярин сяъиййяви хцсусиййятляриндян бири дя гцдрят тяляблилик хцсусиййятидир. Онлар щямшя чалышырлар ки, инсанларын гябул етдийи айиня тяряфдарлыгларыны бящаня едяряк, ъамаат арасында нцфуз газансынлар вя рящбярлик гцдрятини яля кечирсинляр. Она эюря дя мцнафигляр, рящбярлик мясялясиня чох ъидди йанашырлар.
Пейьямбяр(с) мцхтялиф щадисялярля ялагядар олараг, Яли ялейщиссаламын рящбярлик мясялясини иряли чякяндя, мцнафигляр чалышырдылар ки, Щязрят Яли ялейщиссалама, щятта бя’зи щалларда шяхсян Пейьямбярин юзцня, зярбя ендирсинляр, рящбярлийи бу аилядян чыхартсынлар.
Мцнафиглярин щийляэярлик планларныдан бири, Тябук мцщарибясиндя тюрядилян щадися иди. Онлар эизли планларла щям Яли ялейщиссаламы, щям дя Пейьямбяри(с) гятля йетирмяк истяйирдиляр. Щадися беля олмушдур: Мцнафиглярдян ийирми дюрд няфяр, юз мяхфи иъласларында гярара алдылар ки, мцсялманлара ъидди хясарятляр дяйян, щяссас мцщарибя шяраитиндя, бир групу Мядинядя Яли ялейщиссаламы юлдцрмяк цчцн галсынлар, диэяр бир групу ися Тябук мцщарибясиндя иштирак едяряк, йаранан мцнасиб фцрсятлярдя Пейьямбяри гятля йетирсинляр. Онларын он няфяри Мядинядя галды, он дюрд няфяри ися мцсялманларла бирликдя Тябука йола дцшдц.
Он мин няфяр сцваридян вя ийирми мин няфяр пийададан тяшкил олунан ислам гошуну, Пейьямбярин(с) рящбярлийи иля Мядинядян Тябука доьру щярякят етди. Яввялдя хябяр чатмышды ки, Рома ордусу гырх мин няфяр сцваридян вя пийададан тяшкил олунараг, там дюйцш вязиййятиндя, Шамын сярщяд районларында йерляшмишляр вя мцсялманлара гяфилдян щцъум етмяляри эюзлянилир.
Бу мцщарибя мцхтялиф ъящятлярдян, о ъцмлядян йолун узаглыьы, исти гызьын щава темпратуру, мящсулун дярилмяси вахтынын чатмасы, дцшмянин сон дяряъя тяъщиз олунмасы, йейинти, миник вя су бахымындан чохлу чятинликляр олдуьуна эюря о гошуну «Ъейшул-цсрят» (йя’ни чохлу чятинликлярля цзляшян орду) адландырырдылар. Лакин мцсялманларын мющкям иманлары вя Аллаща тявяккцл етмяляри Пейьямбярин(с) сайясиндя щярякят етдирди. Мядиня иля Тябук арасында узун йолу гят едяряк, Шя’бан айынын яввялляриндя (щиърятин 9-ъу илиндя) Тябук дийарына чатдылар. (Лакин Рома ордусу горху вя вящшят щиссиня дцчар олараг, эерийя чякилдикляриндян мцщарибя баш вермяди.)
Бу кими щяссас мцщарибя шяраитиндя, фцрсятдян истифадя етмяк истяйян мцнафигляр, Щязрят Яли ялейщиссалам вя Пейьямбяри(с) гятля йетирмяк цчцн щийляэярлик планы тюкмцшдцляр. Бцтцн шяраитляри чох дягиг шякилдя нязяря алан Пейьямбяр(с), Яли ялейщиссаламы бу мцщарибядя юзц иля апармады. Яксиня ону Мядинядя сахлады ки, Пейьямбярин олмадыьы бир дюврдя, Мядиня шящярини дцшмянлярин вя мцнафиглярин тяъавцзцндян щифз етсин.
Мцнафигляр Щязрят Яли ялейщиссаламын Мядинядя олмасы иля, юз планларыны отуз мин мцсялманын олмадыьы бир шяраитдя иъра едя билмяздиляр. Яввялъя Мядиня шящяриндя шайия йаймагла, юз мягсядляриня башладылар. Онлар дейирдиляр ки, Пейьямбярля(с) Яли ялейщиссаламын арасында ихтилаф йарандыьына эюря, Пейьямбяр(с) ону юзц иля бирликдя апармамышдыр вя юз йанындан говмушдур.
Онлар, бу намярдъясиня олан тющмятля, Щязрят Яли ялейщиссаламын рящбярлик мясялясини лякялямяк истяйирдиляр. Щязрят Яли ялейщиссалам мцнафиглярин йайдыьы бу шайиялярдян наращат олараг, дярщал Мядинядян чыхыб, юзцнц Пейьямбяря(с) чатдырды вя щадисяни она хябяр верди. Пейьямбяр(с): Яма тярза ян тякуня минни бимянзиляти щаруня мин Муса илла яннящу ла нябиййя бя’ди. «Сян разы олмазсанмы ки, сянинля мцгаисям Муса иля Щарунун мцнасибяти кими олсун. Йалныз бу фяргля ки, мяндян сонра Пейьямбяр олмайаъагдыр.»
Буну ешитдикдя Яли ялейщиссаламын гялби там арамлашды вя Мядиняйя гайытды. Щязряти Яли ялейщиссаламын рящбярлийини лякялямяк истяйян мцнафиглярин планлары ифша олунду, щям дя Пейьямбярин Яли ялейщиссаламы юз йериндя ъанишин олмасыны ашкар шякилдя буйурмасы, Щязрят Яли ялейщиссаламын рящбярлийини даща артыг тя’кидляндирди.
Мцнафигляр, юз мяхфи иъласларында Щязрят Яли ялейщиссаламы гятля йетирмяк барядя тядбир тюкяряк, дедиляр ки, онун йолу цстцндя бир чала газыб, цстцнц чюр-чюпля юртсцнляр ки, Яли ялейщиссалам орадан кечяркян гуйуйа дцшсцн вя гятля йетирилсин.
Аллащ Щязряти Яли ялейщиссаламы бу фитнядян хилас етди вя Щязрят саь-саламат Мядиняйя гайытды. Нящайят, о он мцнафиг юз мягсядляриня чата билмядиляр.
Амма ислам гошуну иля мцщарибяйя эедян он дюрд няфяря эялдикдя ися, онлар, юз мяхфи иъласларында гярара алдылар ки, Тябукдан гайыдаркян Пейьямбярин(с) дявясини даьын башында щцркцтсцнляр. Даьын башында эизляняряк, даш дийирляндирмякля Пейьямбярин(с) дявясини щцркцтсцнляр вя ону дяряйя чырпсын. Бу мясялядя щеч кяс дя дявянин ким тяряфиндян щцркцдцлдцйцндян хябяр тутмасын.
Пейьямбяр(с), юз сящабяляри иля о даьа йахынлашан заман, Ягябя адлы бир йеря чатдыгда, Ъябряил(я) назил олараг, мцнафиглярин щийляэярлик планларындан Щязряти Пейьямбяри(с) хябярдар етди. Пейьямбяр(с) цстц юртцлц шякилдя мцсялманлары мцнафиглярин, хцсусиля Щязрят Яли ялейщиссалам иля ялагядар олан щийляэярлик планларындан, аэащ етди вя Щязрят Яли ялейщиссаламын шя’ниндя чохлу сюзляр буйурду.
Щийляэяр мцнафигляр щеч кясин щеч нядян хябяри олмадыьыны эцман едяряк, юзцнц дост кими Пейьямбяря(с) эюстяриб, о Щязрятин щцзурнда отурдулар вя Яли ялейщиссалам вя онун рящбярлийи иля ялагядар олан бя’зи суаллары иряли чякдиляр. Щягигятдя беля бир шяраитдя юзлярини еля эюстярирдиляр ки, санки азад вя гаршылыглы анлашма шяраитиндя бящся эиришянлярдир вя яэяр бу мцбащисядя суал ъавабла гане олсалар Пейьямбяря(с) тяслим олаъаглар. Пейьямбяр(с) щюъъятин тамам олмасы цчцн онларын бу тяклифлярини сямими гялбдян гябул едиб, онлара ъаваб верди.
Онлар яввялдя дедиляр ки; бизя де эюряк, Яли ялейщиссалам даща цстцндцр йохса мялякляр?
Пейьямбяр(с): Мяляклярин шярафят вя мягамлары буна эюрядир ки, онлар Щязряти Мящяммяди(с), Яли ялейщиссалам вя илащи рящбярляри севирляр, онларын рящбярликлярини гябул едирляр. Щяр инсан ихлас иля, пак гялб иля онларын рящбярлийини гябул ется вя онлары севся, мяляклярдян йцксякдя олар. Мяэяр билмирсинизми ки, мяляклярин Щязрят Адямя сяъдя етмяляринин сябяби бу иди ки, онлар юзлярини щяр бир ъящятдян цстцн билирдиляр. Аллащ да Адямин елми вя инсани мягамыны онлара эюстярдикдя, юзлярини Адямин мцгабилиндя кичик эюрдцляр, бу заман Адямя сяъдя етдиляр. Щямин сяъдя етдикляри эцн ямяли салещ олан, хцсусиля Щязряти Пейьямбяря(с), Яли ялейщиссалам вя ондан сонра олан имамлар кими, ямяли салещ шяхсляр, Адямин сцлбцндя эюрцнцрдцляр. Санки щамысы Адямин архасында бир сырайа дцзцлмцшдцляр. Мялякляр Адямя (бу кими зцрриййяляри олдуьуна эюря) сяъдя етдиляр. Ялбяття защирдя сяъдяни Адямя етдиляр, лакин щягигятдя бу сяъдя Аллаща мяхсус иди. Бу мягамда Адям Кя’бя ролуну ойнайырды.
Амма Иблис юзнцн бяйяниб, тякяббцр етдийиня эюря Адямя сяъдя етмяди, буна эюря дя Аллащ дярэащындан говулду…
Мцнафиглярин Адям кими бир рящбярин сящвя йол вердийи мясялясини иряли чякмякляри ещтималы верилдийиндян, Пейьямбяр(с) буйурду: Яэяр Адям, бещиштдя она гадаьан олунан аьаъын мейвяляриндян йемякля, эцнащ етмишдирся дя (тярк овла), бу цсйаны щеч дя тякяббцр цзцндян дейилди, она эюря дя дярщал пешман олуб, тювбя етди, Аллащ да онун тювбясини гябул етди.[22]
Пейьямбярин(с) бу гядяр нясищят вя сюзляри мцнафиглярдя азаъыг беля тя’сир гоймады. Онлар йеня дя юз гярарларыны щяйата кечирмяк истяйяряк, Пейьямрин(с) дявясини щцркцтмяк фикриндя идиляр.
Пейьямбяр(с) Щцзейфя адлы мащир вя тяърцбяли бир шяхся буйурду ки, даьын ятяйиндяки йолда отурсун вя узагдан щамыны нязарят алтында сахласын вя щеч кяс Пейьямбярдян(с) габаг щярякят етмясин. Щцзейфя цмуми шякилдя е’лан едиб, деди ки, щамы Пейьямбярин(с) архасынъа щярякят етсин вя щеч кяс ондан габаьа кечмясин.
Щцзейфя Пейьямбярин(с) эюстяришиня уйьун олараг даьын ятяйиндя отуруб, бир дашын архасында эизлянди вя диггятля ятрафа бахырды ки, бир кяс Пейьямбярдян(с) габаьа кечмясин.
Лакин бирдян эюрдц ки, он дюрд няфяр мцнафиг Пейьямбяр(с) даьын башына чыхмамышдан габаг мащиръясиня даьын йухарысына чыхдылар. Яввялдян разылашдыгларына ясасян, щяр бири бюйцк бир дашын архасында эюзляндяиляр. Щцзейфя эюрдцкляринин вя ешитдикляринин щамысыны йубанмадан Пейьямбяря(с) чатдырды. Пейьямбяри Якрям(с) щийлядян аэащ олдуьундан дявяйя минди Щцзейфя, Салман вя Яммар онун ятрафыны тутдулар. Бу щалда даьла йухары галхмаьа башладылар. Даьын йцксяклийиня чатдыгда мцнафигляр йухардан даш дийирлятдиляр ки, Пейьямбярин(с) дявяси щцркцб, дяряйя дцшсцн.
Лакин дашлар онларын истядийи истигамятя дейил, башга тяряфя йюнялдиляр. Пейьямбяр(с) вя онун йолдашлары там хатиръямликля щямин йердян кечдиляр, онлара щеч бир хясарят дяймяди. Пейьямбяр(с) Яммара буйурду: Даьын йухарысына эет вя юз ясанла о мцнафиглярин миник щейванларыны вуруб, орадан учрума сал.
Пейьямбярин(с) ямриня итаят едяряк, Яммар онларын йанына эетди вя онлары даьытды, онларын миник щейванларыны вурду, онлардан бя’зиляри миникляриндян дцшцб, йыхылдылар вя ялляри айаглары сынды.[23]
Бунлар ислам тарихиндян алынан чох зяриф вя дягиг юйцд нясищятляр, ибрятли дярслярдир. Бунлар бизя эюстярир ки, мцнафигляри щямишя танымалы, онларын мцхтялиф сурятлярдя, мцхтялиф пярдяляр архасында олан щийляэяр планларыны дярк едяк, онларын планларыны вахты-вахтында ифша едяк. Мараглы бурасындадыр ки, мцнафигляр, бу щийляэярлик планыны эеъя икян йериня йетирирдиляр. Бу да ону эюстярир ки, онлар чалышырлар ки, бцтцн ишляри мяхфи шякилдя йериня йетрилсин, лакин айыг мцсялманлар онларын бцтцн ишлярини ифша едяряк, планларыны зярярсизляшдирир. Пейьямбяр(с) Яли ялейщиссалам вя Щцзейфя барясиндя бу ъцмляни буйурду: «Яли вя Щцзейфя мцнафиглярин барясиндя башгаларындан даща артыг аэащдырлар». Биз дя Щязрят Яли ялейщиссалам вя Щцзейфянин йолунда аддымлайараг, мцнафиглярин ишляриндян аэащ олуб, онлары танымалыйыг.
Нятиъя алырыг ки, Пейьямбяр(с) щятта мцнафиг олан шяхслярля беля, онларын щийляэярлик планлары ашкар олмамышдан габаг, мцбащися етди. Щязрят чалышырды ки, бялкя гаршылыглы анлашма йолу иля, мянтигля онлары йола эятирсин.
Беля нятиъя алырыг ки, Пейьямбяри Якрям(с) щятта мцнафиглярдян олан шяхслярля, онларын щийляэярлик планлары ашкар олмамышдан яввял, елми мцбащися апарыб, исрар едирди ки, бялкя бу йолла гаршылыглы анлашма, мянтиг йолу иля йола эяляляр. Лакин онларын инадкарлыглары вя щийляэярлик планлары ашкар олдугдан сонра, онлары юз йанындан говду.
Няъран Мяккя иля Йямян арасында йерляшян бир шящярин ардыдыр. О заман йетмиш цч кянди вар иди. Исламын яввялляриндя орада мювъуд олан дин мясищиййят иди. О заманда мясищилярин папасы вя эюркямли нцмайяндяляри орада йашайырды. Беля ки, Няъран щал-щазырда Ватикан кими иди.
Няъранын сийаси щакими вя сяркярдяси Агиб адлы бир шяхс, дини рящбяри Ябу Щарися, щямчинин ъамаатын е’тибар етдийи эюркямли шяхсиййяти ися Яйщум иди.
Исламын сяси дцнйанын щяр йериня йайылдыгдан сонра, мясищи рущаниляри тюврат вя инъил китабларында ислам Пейьямбяринин(с) эялиши иля ялагядар верилян мцждялярдян аэащ олдугларындан, беля бир хябяр барясиндя щяссас олдулар. Одур ки, бу хябярля ялагядар тящгигат апармаьа башладылар.
Няъранын мясищиляри цч дяфя вя щяр дяфядя хцсуси бир щей’ятля нцмайяндялярини сечиб, Пейьямбярин(с) йанына эюндярдиляр ки, онун нцбцввятинин доьру олуб-олмамасы барясиндя дяриндян тящгигат апарсынлар. Онлардан бир групу щиърятдян габаг Мяккяйя эедиб, Пейьямбярля(с) сющбят едиб, мцзакиря апардылар. Ики дяфяси ися щиърятдян сонра, Мядинядя баш вермишдир. Инди гыса шякилдя онларын Пейьямбярля апрадыьы мцбащисяни гейд едирик. Беля ки, онларын щяр бири Пейьямбярля(с) апарылан там азад елми мцбащися цслубуну эюстярир.
Няъран мясищиляринин нцмайяндяляриндян бир групу Мяккяйя эялдиляр. Онларын мягсяди Пейьямбяри йахындан эюрцб, онун нцбцввяти барясиндя дягиг тящгигат апармаг иди. Онлар Кя’бянин йанында Пейьямбярля(с) эюрцшцб, мцзакиряйя башладылар. Пейьямбяр(с) там ряьбятля онларын сюзляриня гулаг асыб, ъаваб верди. Ахырда Пейьямбяр(с) Гур’ан айяляриндян бя’зилярини охудугда, онлар о гядяр тя’сирляндиляр ки, эюзляриндян йаш ахмаьа башлады. Онлар, юз тящгигатларыны давам етдиряряк ешитдикляри хябярляри тюврат вя инъилдякиляря мцвафиг олдугларыны эюрдцкдя, исламы гябул едиб, мцсялман олдулар.[24] Мцшриклярин бя’зиляри, хцсусиля Ябу Ъящл, бу мцзакирядян чох наращат олдулар. Няъран нцмайяндяляри Пейьямбярля(с) мцзакиряни гуртарыб, эетмяк истядикдя, Ябу Ъящл онларын гаршысыны кясиб, налайиг сюзляр демяйя башлады. Сонра деди: Биз мясищи халгына сиздян даща чох хяйанят едян бир адамлар эюрмямишдик. Сиз, юз дининиздян дюняряк, исламы гябул етмисиниз.
Онлар мцлайим шякилдя ъаваб веряряк дедиляр ки, бизимля щеч бир ишиниз олмасын. Биз юз сечдийимиз мяс’улиййятин ъавабдещийик.[25]
Няъран мясищиляринин бюйцк дини, сийаси шяхсиййятляриндян ибарят олан нцмайяндялярин Пейьямбярля мцназиряси, Мядиня шящяриндя доггузунъу щиъри илдя баш верди вя бу да мцбащиля щадисяси иля нятиъялянди. Щадися беля олмушдур: Пейьямбяр(с) мцхтялиф юлкялярин рящбярляриня танынмыш шяхсиййятляриня мяктуб эюндяряряк, онлары ислама дя’вят едирди. О ъцмлядян Няъранын папы Ябу Щарися бир мяктуб йазыб, ону ислам дининя дя’вят етди. Дюрд няфяр Пейьямбярин мяктубуну Мядинядян Няърана апарыб, папа тящвил вердиляр. О, бу мяктубу охудугдан сонра ясябиляшиб, ону ъырды вя Аллащын Пейьямбярляринин(с) нцмайяндяляриня щеч бир ещтирам эюстярмяди. Даща сонра гярара алды ки, Няъранын мяшщур шяхсиййятляриндян бир групу иля, бу мяктуб барясиндя мяшвярят вя мяслящят етсин. О, яввялъя Шцрящбил, Ябдуллащ ибни Шцрящбил вя Ъяббар ибни Фейз иля мяшвярят етди. Онлар дедиляр: бу мясяля нцбцввят иля ялагядар олдуьундан, биз юз шяхси нязярляримизи дейя билмярик.
О, бу мясялядян сонра, щямин мясяляни цмуми халг ря’йиня гойду. Беля нятиъя алдылар ки, йахшы олар ки, мяшщур шяхсиййятлярдян бир групу мясищи халгынын нцмайяндяси кими Мядиняйя эедиб, Мящяммяд иля мцбащися едяряк, тящгигат апарсын, щягигят дя айдынлашсын.
Бу заман онларын арасында чохлу сющбятлр баш верди.[26] Нящайят гярара алдылар ки, ичярисиндя он дюрд няфяри бюйцк рущани вя алимлярдян ибарят олан алтымыш няфярлик щей’ят, Агиб (Ябдцл мясищ), Ябу Щарися (пап) вя Яйщум да ичяриляриндя олмаг шярти иля, Пейьямбярля мцбащися апармаг цчцн Мядиняйя тяряф йола дцшсцнляр.
Цмумиййятля азад, щяр щансы тяблиьатдан хали олан бящс чох эюзял вя мянтигли бир йолдур. Амма яэяр бир шяхс, щийляэярлик йолу иля бу азад мцщити корламаг истяся вя бунунла да алдатмаг истяся, онун гаршысы ъидди сурятдя алынмалыдыр.
Няъран мясищиляри гясдян юзляринин бяр-бязякли вя ян эюзял палтарларыны эейиб, мцхтялиф гызыл бязяк алятляриндян истифадя едяряк, Мядиняйя дахил олдулар ки, Мядиня халгыны юз тяряфляриня ъялб едя билсинляр, бунунлада иманлары зяиф оланларын гялбяляриндя севилсинляр.[27] Пейьямбяр(с) чох айыглыгла бу мясялянин бцтцн йюнляриня диггят йетирирди. (Мящз азад бящслярдя бу ъцр шяраит олмалыдыр). Бу эизлин щийляэярлик планыныны зярярсизляшдирмяк цчцн мянфи мцбаризя цслубуну сечди. Беля ки, Няъран нцмайяндяляри щямин палтарларда Пейьямбярин(с) щцзуруна эялдикдя, Пейьямбяр(с) онлара азаъыг беля е’тина етмяди, онлары данышдырмады. Пейьямбяря табе олараг, мцсялманлар да онларла данышмады. Нцмайяндяляр цч эцн ярзиндя Мядинядя сярэярдан галдылар. Нящайят цчцнъц эцн Няъран нцмайяндяляри, яввялляр таныш олдугларына эюря, Осман вя Ябдцррящманы вастячи салыб, бу е’тинасызлыьын сябябини юйрянмяк истядиляр. Онлар нцмайяндяляри Щязрят Яли ялейщиссаламын щцзуруна апардылар. Бу щадисянин сябябини сорушдугда, Щязрят Яли ялейщиссалам нцмайяндяляря буйурду: «Эедин юз бяр-бязякли пал-палтарларынызы чыхарыб, садя, ади палтарда Пейьямбярин(с) щцзуруна эедин. Беля етсяниз щюкмян истяйинизя наил олаъагсыныз.»
Онлар да Щязрят Ялинин буйурдугларына ясасян ямял едяряк, бу ишя мцвяффяг олдулар.
Елми мцбащисялярдя башга мцщцм мясяля дя там азадлыг вя йерсиз тяблиьатларын гаршысыны алмагдан ибарятдир. Пейьямбяр(с) эцндялик беш намазы мясъиддя ъамаатла бирликдя гылырды. Мцсялманларын щамысы мясъидя эялдикдя, мясищиляр онларын чохлуьундан щейрятя эялдиляр. Лакин онлар, юз ягидяляриня уйьун олараг, мясъидин бир кцнъцндя, гярб тяряфя (Бейтцл мцгяддяся тяряф) намаз гылырдылар. Мцсялманлардан бя’зиляри, онларын бу ишляринин гаршысыны алмаг истядикдя, Пейьямбяр(с) мане олду. Тарихин бу щиссясиндян мя’лум олур ки, онлар Мядинядя там азад шяраитдя олараг, щеч няйин тя’сириня дцшмямишдиляр.
Нящайят цч эцндян сонра, ъамаат намазындан сонра, мясъиддя елми мцзакиря башланды. Няъранын алтымыш няфярдян ибарят олан нцмайяндяляри Пейьямбярин(с) йанында отурдулар. Мцсялманлар да мцхтялиф йерлярдя, онларын мцзакирялярини ешитмяк цчцн, отурдулар. Щятта бу йыьынъагда йящудилярдян дя бир групу иштирак едяряк, мясищи вя мцсялманларла сющбятя башладылар.
Яввялъя Пейьямбяр(с) сюзя башлайараг, там сямимиййятля онлара хош эялдин дейиб, ислама, пак тощид дининя дя’вят етдикдян сонра, буйурду: Эялин щамымыз бирликдя йеэаня олан Аллаща пярястиш едяк, щамымыз бир йолу эедяк, Аллащын фярманы алтында олаг. Сонра Гур’ани-кяримдян бир нечя айяни тилавят етди.
Онларын ичярисиндян пап деди: Яэяр ислам дедикдя Аллаща иман эятириб, онун эюстяришлярини йериня йетирмякдирся, онда биз сиздян дя яввял мцсялманыг.
Пейьямбяр(с): Щягиги исламын мцяййян яламятляри вардыр. Амма сиздя олан цч ямял исламы гяти гябул етмядийинизи эюстярир. Биринъиси будур ки, сиз хача пярястиш едирсиниз. Икинъиси будур ки, донуз ятинин йейилмясини щалал щесаб едирсиниз. Цчцнъцсц ися Аллащын ювлады олдуьуна е’тигад бясляйирсиниз.
Няъран нцмайяндяляри: Бизим е’тигадымыза эюря Щязряти мясищ Аллащдыр чцнки о, юлцлцри дирилдир, ялаъсыз хястяляря шяфа верир, палчыгдан гуш шякли дцзялдиб, она щава цфцрцр вя о, гуша чеврилиб, учурду. Бу ъцр ишляр, онун Аллащ олмасынын нишанясидир.
Пейьямбяр(с): Йох, бу ишляр щеч вахт Аллащ олмаьа дялалят етмир. Яксиня, о Аллащын бяндяси иди. Аллащ ону Мярйямин бятниндя гярар вермиш, сонра она мю’ъцзяляр ята етмишдир. Онун яти, ганы, дамарлары, ясяб системи вя саир вар иди, о чюряк йейир, су ичирди. Беля бир шяхс Аллащ ола билмяз. Чцнки Аллащын охшары, мисли йохдур.
Нцмайяндялярдян бири: Щязряти мясищ Аллащын оьлудур. Чцнки щеч кяс онун анасы Мярйям иля издиваъ етмяди. Беля бир щалда Мярйям ону дцнйайа эятирди. Бу да Аллащын, онун атасы олдуьуна, онун ися Аллащын оьлу олдуьуна дялалят едир.
Пейьямбяр(с) (илащи вящй ясасында Али-Имран сурясинин ялли доггузунъу айясини тилавят етди:) «Щязряти Исанын мясяли, ейни иля Адямин мясялидир ки, Аллащ ону, ата-анасы олмадан торпагдан йаратды.» Яэяр атасы дцнйайа эялмяк Щязряти мясищин Аллащын оьлу олмасына дялалят едирся, онда ня атасы, ня дя анасы олмайан Адям, Аллащын оьлу олмаьа даща лайигдир!
Няъран мясищиляр эюрдцляр ки, ня гядяр шей сорушсалар да беля тутарлы ъаваблар ешидирляр. Она эюря дя яввялъядян (дцнйапярястлик, шющрятпярястлик хатириня) мцсялман олмайаъагларыны гярара алдыгларына эюря, мцбащисяни кясиб, дедиляр: Биз бу сюзлярля гане олмуруг. Биз сянинля мцбащиля етмяйя разыйыг. Йя’ни бир йердя йыьышаг, дуа разу-нийаз едяк вя Аллащ дярэащында йалан данышаны лянятляйяк. Беляликля Аллащ йаланчыны щялак етсин.
Пейьямбяр(с) илащи вящй ясасында (Али-Имран суряси, айя 61.) мцбащиля тяклифини гябул етди. Бцтцн мцсялманлар Пейьямбярин(с) бу гярара эялмясиндян хябярдар олдулар. Щяр йердя мцбащилядян сющбят эедирди. Щамы бир-бириндян сорушуб, дейирди ки, эюрясян мцбащилядя ня ишляр баш веряъякдир.
Щамы сябирсизликля мцбащиля вахтынын эялиб чатмасыны эюзляйирди. Нящайят вя’дяси верилян эцн (9-ъу щиъри илинин зилщяъъянин 24-дя) эялиб чатды. Няъран нцмайяндяляри яввялъя юз хцсуси йыьынъагларында, хцсуси бир психоложи мясялядян истифадя едяряк, дедиляр ки, яэяр Мящяммядин щай-кцй иля чохлу адамла эялдийини эюрсяниз, онунла щеч бир горху олмадан мцбащиля един. Чцнки беля олан щалда, онун иши щягиги бир иш дейилдир йалныз щай-кцйя вя тяблиьата ял атмыш олур. Амма яэяр юз ювладларындан вя хцсуси йахын адамларындан бир нечяси иля эялся, мцбащилядян чякинин. Чцнки чох тящлцкялидир.
Няъран нцмайяндяляри мцбащилянин баш веряъяйи йеря эялиб, инъил вя тюраты охуйуб, разу-нийаз етмяйя щазырлашдылар. Пейьямбярин(с) дя орайа эялмясини эюзляйирдиляр. Бирдян эюрдцляр ки, Пейьямбяр(с), юз гызы Фатимя(я), кцрякяни Яли ялейщиссалам вя ики нявяси Щясян вя Щцсейндян(я) ибарят дюрд няфярля бирликдя эялир.
Няъран нцмайяндяляриндян бири олан Шцрящбил, юз достларына деди: Аллаща анд олсун, мян еля инсанлары эюрцрям ки, яэяр Аллащдан даьларын йериндян гопмаьыны истясяляр, щюкмян гопар. Бунлардан горхун вя мцбащиля етмяйин. Яэяр Мящяммяд мцбащиля ется, Няъран мясищиляриндян бир няфяр олсун беля саь галмайаъагдыр. Мяни ешидин. Щеч олмаса бу дяфя мяним сюзляримя гулаг асын, сонра щеч гулаг асмасаныз да олар.
Шцрящбилин тя’кидляри вя исрарлары, Няъран нцмайяндяляриня тя’сир етди вя онлары гярибя бир изтираба салды. Дярщал бир няфяри Пейьямбярин(с) щцзуруна эюндярдиляр ки, мцбащилядян ял чякиб, сцлщ мцгавиляси йазсынлар.
Пейьямбяр(с) дя онлара мярщямят едяряк чох асан шяртляр дахилиндя, сцлщ мцгавиляси баьлады. Бу сцлщ мцгавилясинин дюрд маддяси вар иди:
1-Няъран ъамааты вязифялидир ки, (ислам щюкумятин нащийясиндян ямин-яманлыгда олдугларына эюря) щяр илядя ики мин щцлля палтар вя юзц дя ики дяфяйя версинляр.
2-Мцщяммядин эюндярдикляри Няъранда бир ай, йахуд даща артыг галмаьа щагглары вардыр.
3-Щяр вахт Йямяндя ислам ялейщиня гийам башланса, Няъран ящалисинин вязифяси будур ки, отуз зирещли палтар, отуз ат вя отуз дявяни кирайя цчцн ислам щюкумятиня версинляр.
4-Бу сцлщ мцгавилясиндян сонра, Няъран ящалиси арасында сялямчилик гадаьан олунсун.
Няъран нцмайяндяляри зиммя шяртляриня табе олдулар. Азад мцбащисялярдя доьрудан да мяьлуб олдуглары бир щалда, Мядинядян Няърана йола дцшдцляр.[28]
Щямчинин мцбащиля айяси, Пейьямбяр(с) вя онун пак исмятли ящли-бейтинин, бюйцк шяхсиййятляр олмасына ъанлы бир шащиддир.
Няъран мясищиляринин цчцнъц нцмайяндя щей’яти, Бянил-Щарис гябилясиндян идиляр. Онлар да Няъранда ислам дини барясиндя тящгигат апарараг, мцсялман олдулар. Онлардан бир нечяси, нцмайяндя кими, Халид ибни Вялидля бирликдя Мядиняйя эялдиляр вя Пейьямбярин(с) щцзурунда исламы гябул едяряк, дедиляр: «Аллаща шцкр едирик ки, сянин васитянля бизи щидайят етди».
Пейьямбяр(с) буйурду: Сиз щнсы сябябя эюря щямишя дцшмянляринизя гялябя чалырдыныз?
Дедиляр: Биз щеч вахт юз арамызда ихтилаф йаратмаздыг. Икинъиси дя будур ки, яввялъядян щеч кяся зцлм етмяздик.
Пейьямбяр(с) буйурду: Дцз дединиз.[29]
Гейд олундуьу кими, биринъи вя цчцнъц нцмайяндя щей’яти, исламын щагг олмасыны дярк едяряк, бу дини гябул етдиляр. Амма икинъи нцмайяндя щей’яти, яввялъя мцбащиля иля разылашыб, сонра онун да тярк олунмасыны истядиляр. Онлар да исламын щагг олмасыны дярк етдиляр, лакин бир нечя сябябя эюря, защирдя исламы гябул етмякдян чякиндиляр. О ъцмлядян:
1-Папын Пейьямбярин(с) мяктубуну ъырмасы, онун тяяссцб вя ряйасят, вя мягампярястлик вя шющрятпярястлийиня бир дялилдир ки, бу да щаггын гябул едилмясиня мане олур.
2-Онлар мцбащиля етмяйя разы олмадылар. Яэяр онлар исламын вя Пейьямбярин(с) щагг олмасыны дярк етмясяйдиляр, онда ня цчцн юзляри тяряфиндян тяклиф кими иряли сцрцлян мцбащиляни ляьв етдирдиляр? Бунун юзц ону эюстярир ки, онлар Щязрят Мящяммядин(я) вя онун мяктябинин щагг олмасыны билмишдиляр.
3-Тарихдя гейд олунур ки, нцмайяндяляр Няърана гайытдыглары заман, йолда онлардан бири Пейьямбярин(с) барясиндя налайиг сюзляр дедикдя, лакин пап Ябу Щарися она гязябляниб, деди ки, ня цчцн мцрсял Пейьямбярин(с) далынъа данышырсан? Щямин сюздян сонра, о шяхс Мядиняйя эялиб, Пейьямбярин(с) щцзурунда мцсялман олду.
Тарихин бу бюлмяси дя эюстярир ки, нцмайяндялярин щамысы Пейьямбярин щагг олмасыны дярк етмишдиляр.
4-Няъранлы щей’ят, гайыдыб, щадисяни ящалийя дедикдян сонра, Няъран ращибляриндян бири, о гядяр тя’сирлянди ки, Совмиядя[30] гышгырыб, деди: Ей ъамаат! Эялин мяни Совмиядян чюля чыхардын, якс щалда мян юзцмц ашаьы салыб, щялак едяъяйям.». Ъамаат ону Совмиядян чыхартдыгда, бир баша Мядиняйя эялди, бир мцддят Пейьямбярин(с) щцзурунда галыб, онун елминдян истифадя едиб, Гур’ан айяляриня гулаг асды. Бир гядяр вахт кечдикдян сонра, Няърана гайыдаркян Пейьямбяря(с) сюз верди ки, бир даща Мядиняйя эялиб, мцсялман олаъагдыр. Лакин бу ишя наил ола билмяди.[31]
Бунларын щамысы эюстярир ки, мясищи нцмайяндяляри исламын щагг олдуьуну дярк етмишляр. Лакин мясищиляря ряйасятлик, йахуд авамчылыг, йахуд да Няъран ъамаатындан горху кими сябябляр, онларын исламы гябул етмяйиня мане олурду.
Ябу Сцфйанын оьлу Мцавийя Щязрят Яли ялейщиссаламын хилафяти дюврцндя Сиффейн мцщарибяси баш вердикдян сонра, о Щязрятя бир мяктуб йазды. О мяктубда дюрд мясяляйя ишаря етмишди:
1-О йазырды ки, Шамын дийарыны мяня щяваля ет, она рящбяр олум.
2-Сиффейн мцщарибясинин давамы чохлу ганлар ахыдаъаг вя яряблярин мящв олмасына сябяб олаъагдыр. Одур ки, онун гаршысыны ал.
3-Бизим щяр икимиз мцщарибя барясиндя бярабярик. Щяр ики тяряф мцсялмандыр, щяр ики тяряф дя бюйцк ислами шяхсиййятляр вардыр.
4-Бизим щяр биримиз Ябдцл Мянафын ювладларыйыг. (Пейьямбярин(с) цчцнъц бабасы) Бир-биримиздян щеч бир цстцнлцйцмцз йохдур. Буна ясасян щяля дя эеъ дейилдир ки, кечмиш ямялляримиздян пешман олуб юз эяляъяйимизи ислащ едяк.[32]
Имам Яли ялейщиссалам Мцавийянин иряли сцрдцкляри тяклифляря бир-бир, дялил ясасында ъаваб йазыб, буйурду:
1-Шам яйалятини сяня тящвил вермяйими истяйирсян, бил вя аэащ ол, дцнян сяни мящрум етдийим бир шейи, бу эцн сяня вермярям (илащи щюкмятин дцнян вя йа бу эцнц ясасында щеч бир фярги йохдур. О алчаг фитняли инсанлара чатмаз.)
2-Йазмысан ки, мцщарибя яряблярин мящв олмасына сябяб олур. Бил ки, яэяр о мцщарибядя юлдцрцлян щяр кяс щаггын тяряфдары олмушса, йери ъяннятдир. Яэяр батилин тяряфдары олмушса, йери ъящяннямдир.
3-Сян иддиа едиб, дейирсян ки, мцщарибя вя ъянэавярляр бахымындан сянинля бярабярям. Беля дейилдир! Чцнки сян юз шяк вя тяряддцдцндя, мяним йягиндя олдуьум мярщяляйя чатмамысан, Шам ящли дя ахирятя, Ираг ящлиндян даща чох ряьбятли дейил.
4-Сян дейирсян ки, «бизим щамымыз ябдцл Мянаф оьланларыйыг. Бяли белядир, лакин сянин ъяддя-бабан Цмяййя мяним ъяддя-бабам Щашим кими дейилдир (Онлар гардаш идиляр), сянин бабан Щярб мяним бабам Ябдцл Мцттялиб кими дейилдир вя атан Ябу Сцфйан мяним атам Ябу Талиб кими дейилдир. Мцщаъирляр (Щязрят Яли ялейщиссалам вя онун тяряфдарлары) Мяккянин фятщи заманы Пейьямбярин(с) яли иля азад олунан кафир ясрляр кими дейилдир. Ясл-нясяби дягиг шякилдя мя’лум олан ювладлар да (йя’ни Щязрят Яли) тясадцфян щяр щансы бир шяхся мянсуб едилян шяхсляр кими дейилдирляр (Мцавийя). Щагга пярястиш едянляр дя батил пярястляр кими дейилдир. Аллаща иманлары оланлар фясад ящли кими дейил. Юз, ъящяннямдя олан ата-бабаларына итаят едянляр, неъя дя пис инсанлардыр.
Бундан ялавя нцбцввят мягамынын цстцнлцкляри вя ифтихарлары бизим ялимиздядир. Онун вастяси иля язизляри зялил, зялилляри ися язиз вя дяйярли етмишик. Инсанлар дястя-дястя ислама цз эятиряндя, щагга доьру йюняляндя, онларын щамысындан сонра, сиз йа горху цзцндян, йа да дцнйа тамащына эюря ислама иман эятирмисиниз (демяли исламда щеч бир фязилятиниз йохдур). Буна эюря дя ещтийатлы ол, шейтан сяня нцфуз етмясин.[33]
Османын хилафят дюврц иди. Сайы ики йцздян артыг олан мцщаъир вя янсардан ибарят бир дястя Пейьямбяр(с) мясъидиндя бир йеря йыьышдылар. Дястя-дястя бир-бири иля мцбащися едирдиляр. Онлардан бя’зиляри елм вя тягванын шя’ниндя сюзляр дейир, бя’зиляри гцрейшин цстцнлцкляри вя онун кечмишиндян сюз ачыр, онларын щиърятляриндян вя Пейьямбяри Якрямин(с) онларын фязилятиндя буйурдуьу сюзлярдян сющбят ачыр вя дейирдиляр ки, Пейьямбяр(с), Гцрейш барясиндя беля буйурур: Ял-яиммяту мин Гцрейшин: Имамлар Гцрейшдяндир.
Йахуд буйурур: Яннасц туббяун ли гцрейш вя гцрейшун яиммятул яряб. «Инсанлар гцрейшя табедирляр, гцрейш ися ярябин рящбярляридир».
Беляликля щяр дястя, юз мянсуб олдуьу сцлалянин ифтихарларыны садалайырды. Мцщаъирлярин арасында Щязрят Яли ялейщиссалам, Ся’д Вяггас, Ябдцррящман Оуф, Тялщя, Зцбяйр, Мигдад, Щашим ибни Цтбя, Ябдуллащ ибни Юмяр, Щясян вя Щцсейн ялейщиссалам, ибни Аббас, Мящяммяд ибни Ябу Бякр вя Ябдуллащ ибни Ъя’фяр вар иди. Янсарын да арасында Цбейд ибни Кя’б, Зейд ибни Сабит, Ябу Яййуб Янсари, Гейс ибни Ся’д, Ъабир ибни Ябдуллащ Янсари, Яняс ибни Малик вя саир кими шяхсляр вар иди.
Онларын арасында баш верян мцбащисяляр, сцбщдян эцнортайа гядяр давам етди. Бу заман Осман юз евиндя иди. Щязрят Яли ялейщиссалам вя онун тяряфдарлары, гощум-яграбалары сцкут йолуну сечмишдиляр.
Бу заман бир нечя няфяр Щязрят Ялийя цз тутуб дедиляр: Ня цчцн сиз данышмырсыныз?
Бу заман имам Яли ялейщиссалам буйурду: Сиз щяр ики груп-мцщаъир вя янсар, щяр бириниз юз мягам вя шя’нинизи (йя’ни рящбярлик мягамына лайиг олмагдакы шя’нинизи) дединиз, лакин мян сизин щяр икиниздян сорушурам: Аллащ бцтцн бу ифтихарлары вя цстцнлцкляри сизя кимя эюря вермишдир? Мцщаъир вя янсар дедиляр: Щязрят Мящяммяд(с) вя онун аилясинин хатириня бизя бу имтийазлары вермишдир.
Имам Яли ялейщиссалам: Дцз дединиз. Билирсинизми ки, сизин дцнйа вя ахирятдя сяадятя наил олмаьыныз, биз нцбцввят ящли бейтинин хатиринядир? Мяним ями оьлум буйурмушдур: «Мян вя сцлалям, Адямин хилгятиндян он дюрд мин ил яввял Аллащ дярэащында нурлар шяклиндя идик. Сонра Аллащ о нурлары пак вя иффятли нясиллярдян бир-бириня ютцрмцшдцр вя бу нурлар щяр нюв алудячиликлярдян пак галмышдыр…
Сонра Яли ялейщиссалам юз фязилятляринин бир гисмини садалады, сонра орада оланлара анд верди ки, беля дейилдирми. Орада оланлар е’тираф етдиляр ки, бяли Щязряти Рясули Якрям(с) Яли ялейщиссаламын барясиндя бу фязилятляри буйурмушдур.
Щязрят Яли ялейщиссалам о ъцмлядян буйурду: Сизи анд верирям Аллаща дейин эюрцм, сизлярдян Пейьямбярин(с) мяним хилафятим барясиндя дедийи сюзляри щяр ким ешидибся, дуруб шащидлик версин.
Бу заман Салман, Ябузяр, Мигдад, Зейд ибни Яргям, Бярра ибни Азим айаьа галхыб, дедиляр: Биз шящадят веририк ки, Пейьямбярин бу барядя дедийи сюзляри хатырлайырыг. Щязрят минбяря чыхмышды, сян ися онун йанында идин. Пейьямбяр(с) буйурду: Аллащ мяня фярман вермишдир ки, сизин имамынызы вя юзцмдян сонракы ъанишиними тя’йин едям. Беля ки, Аллащ она итаят етмяйи бцтцн мю’минляря ваъиб етмишдир… Ей инсанлар, мяндян сонра сизин имам, мювла вя рящбяриниз гардашым Ялидир.
وَ هُوَ فِيكُمْ بِمَنْزِلَتِي فِيكُمْ فَقَلِّدُوهُ دِينَكُمْ وَ اَطِيعُوهُ فِي جَمِيع اُمُورِكُم...
«Онун сизин аранызда олан мягамы ейни иля мяним сизин йанынызда олан мягамым кимидир. Юз дининиздя она итаят един, щяйатынызын бцтцн сащяляриндя она табе олун.[34] Беляликля имам Яли ялейщиссалам онларын арасында мцназиря иля имамят вя юзцнцн цстцнлцк олма дялиллярини бяйан едиб, онлара щюъъяти тамам етди.
Яммар Йасир, Пейьямбярин(с) бюйцк эюркямли сящабяляриндян бири иди. О, щямишя Пейьямбярдян(с) сонра да щягиги ислам йолунда олараг, Яли ялейщиссалама табе иди. Нящайят Сиффейн мцщарибясиндя шящадят шярбятини нуш етди.
Пейьямбяр(с) онун барясиндя буйурмушдур. Тягтулукял фиятул баьийящ. «Залым говм сяни гятля йетиряъякдир.»
Мцсялманлар бу сюзц ешитмишдиляр вя Пейьямбярин(с) Яммарын барясиндя бу ъцр буйурдуьуну щямишя йадларында сахлайырдылар.
Бу щадисядян узун илляр ютцб, кечди. Нящайят имам Яли ялейщиссаламын хилафяти дюврцндя, Мцавийянин ордусу иля Щязрят Яли ялейщиссаламын ордусу арасында Сиффейн мцщарибяси баш верди. Бу мцщарибядя Яммар Йасир имам Яли ялейщиссаламын тяряфиндя дюйцшцрдц. Нящайят чохлу ряшадятляр эюстярдикдян сонра, Мцавийянин ясэяярляринин тяряфиндян юлдцрцлдц.
Мцавийя вя йа Яли ялейщиссаламын, щансы бирисинин щагг олдуьунда шякк едянляр, бу щадисядян баша дцшдцляр ки, Пейьямбярин буйурдуьуна ясасян Мцавийянин ордусу залымдыр. Чцнки онлар Яммары гятля йетирмишляр. Демяли Мцавийя батилдир.
Бурада Мцавийя эюрдц ки, щямин щадися онун ордусунун рущиййя зяифлийиня сябяб олур, дярщал ъамааты алдадараг беля деди:
Яммар Йасири Яли юлдцрдц, мян йох. Чцнки яэяр Яли, ону мянимля мцщарибяйя эюндярмясяйди щеч вахт юлдцрцлмязди.
Бунула да бя’зилярини алдада билди.
Имам Яли ялейщиссалам онун бу йаланчы сюзляри мцгабилиндя дярщал ъаваб верди: Яэяр Мцавийянин сюзц дцз олса, онда демяк лазымдыр ки, Цщцд мцщарибясиндя щязряти Щямзянин мцшрикляр дейил, Пейьямбяр(с) юлдцрмцшдцр. Чцнки ону мцщарибяйя Пейьямбяр(с) эюндярмишдир.
Ямр Асын оьлу Ябдуллащ, бу ъавабы Мцавийяйя чатдырдыгда, Мцавийя о гядяр наращат олуб, гязяблянди ки, онун атасы Ямр Аса (Мцавийянин ян щийляэяр вя хцсуси мцшавири) деди: Юз ахмаг оьлуну бу мяълисдян чыхарт. (бу да юз нювбясиндя дцшмяни мяьлубиййятя уьрадан бир елми мцбащися иди.[35]
Кярбяла щадисясиндя имам Сяъъад ялейщиссалам Пейьямбяр(с) аиляси иля ясир шяклиндя Дямяшгя апарылды. Шам ящлиндян гоъа бир киши, имам Сяъъад ялейщиссаламын йанына эялиб, деди: Аллаща шцкр олсун ки, сизи юлдцрцб, сизин шящярляринизи сизин кими шяхслярдян асудя етди. Мю’минлярин ямрини (Йезиди) сизя галиб етди.
Имам Сяъъад ялейщиссалам, щеч бир шейдян хябяри олмайан гоъа кишийя, беля деди:
Имам ялейщиссалам: Ей гоъа, Гур’ан охумусанмы?
Гоъа: Бяли.
Имам ялейщиссалам: Гур’анда буйрулун бу айянин мя’насыны йахшы баша дцшмцсянми?
قُلْ لا اَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ اَجْرًا اِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى
«Ей Пейьямбяр(с), де, сиздян рисалятин мцгабилиндя ящли-бейтимя йахын адамларыма мящяббят бяслямякдян башга бир шей истямирям.» (Шура 23)
Гоъа киши: Бяли, бу айяни охумушам.
Имам ялейщиссалам: Бу айядя гейд олунан Пейьямбярин(с) гощумлары бизик.
Ей гоъа! Ясра сурясинин ийирми алтынъы айясиндя буйурулунлурдан хябярин вармы?
Вя атизял гурба щяггя. «Ей Пейьямбяр(с) юз йахын адамларынын щаггыны вер.»
Гоъа: Бяли, охумушам.
Имам ялейщиссалам: Бу айядя гейд олунан, Пейьямбярин(с) йахын адамлары бизик. Ей гоъа, Янфал сурясинин гырх биринъи айясиндя буйуруланлары охумусанмы?
وَ اعْلَمُوا اَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيء فَاِنَّ لِلّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذي الْقُرْبَى...:
«Билин ки, сизя чатан щяр бир гянимятин бешдян бири Аллащ, онун Пейьямбяри вя Пейьямбярин йахын адамлары цчцндцр.»
Гоъа: Бяли, охумушам.
Имам ялейщиссалам: Бу айядя Пейьямбярин(с) гощумлары, йахын адамлары бизик.
Ей гоъа, бу Гур’ан айясини охумусанмы?
اِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّركُمْ تَطْهِيرًا
«Аллащ, йалныз истяйир ки, щяр нюв чиркинликляри сиз ящли-бейтдян кянарлашдырыб, сизи пак-пакизя гярар версин» (Ящзаб 33).
Гоъа: Бяли, охумушам.
Имам ялейщиссалам: Бу айядя гейд олунан сцлаля (Тятщир айясиндя) бизик.
Бу заман гоъа киши сцкут етди. Щаггы баша дцшдцйцндян, пешманчылыг яламятляри цзцндян сеъилмяйя башлады. Бир нечя андан сонра, имам Сяъъад ялейщиссалама деди: Сяни анд верирям Аллаща, доьрудан да сиз гейд етдикляриниз шяхслярсинизми?
Имам ялейщиссалам: Аллаща вя ъяддим Рясули Якрямин(с) щаггына анд олсун ки, биз щямин сцлаляйик.
Гоъа киши дя, бу ъцмляни ешитдикдян сонра, дярин рущи дяйишиклик баш верди вя аьламаьа башлады. Яллярини эюйя галдырыб, деди: Пярвярдиэара, мян Али Мящяммяд ювладларынын дцшмянляри олан, ъин вя инслярдян безарам. Сонра имам Сяъъад ялейщиссаламын щцзурунда тювбя етди.
О кишинин тювбя хябяри Йезидя чатдыгда, эюстяриш верди ону е’дам етдиляр.[36]
Мисирдя Ябдцл Мялик адлы бир шяхс йашайырды. Оьлунун ады Ябдуллащ олдуьуна эюря, она Ябу Ябдуллащ (йя’ни Ябдуллащын атасы) дейилирди. Ябдцл Мялик Аллащы инкар едянлярдян иди. О инанырды ки, каинат юз-юзцня йаранмышдыр. О щям дя ешитмишдир ки, шиялярин имамы Ъя’фяри Садиг ялейщиссалам Мядинядя йашайыр. Мядиняйя сяфяр етди ки, Илащи мя’рифят барясиндя имам Садиг ялейщиссаламла мцбащися етсин. Лакин ора чатдыгда, дедиляр ки, имам Садиг ялейщиссалам Щяъъ ямяллярини йериня йетирмяк цчцн Мяккяйя эетмишдир. Дайанмадан Мяккяйя йолланды. Мяккяйя чатдыгда, имам Садиг ялейщиссалам Кя’бя ятрафында тяваф едирди. Ябдцл Мялик тяваф едянлярин арасына дахил олуб, (инадкарлыг вя кин-кцдурят цзяриндян) имам Садиг ялейщиссалама тя’ня вурду. Имам ялейщиссалам ися там мцлайимликля, буйурду: Адын нядир?
О деди: Ябдцл Мялик (Йя’ни султанын гулу).
Имам ялейщиссалам: Кцнйян нядир?
Ябдцл Мялик: Ябу Ябдуллащ (Аллащ бяндясинин атасы).
Имам ялейщиссалам: Сян гулун олдуьун бу Мялик (йя’ни адын беля олдуьуна эюря) йерин щакимляриндяндир, йохса асиманларын? Яэяр (кцнйяня уйьун олараг) сянин оьлун Аллащын бяндясидирся, онда де эюрцм асиманларын Аллащынын бяндясидир, йохса йерин Аллащынын? Щяр ня ъаваб версян дя йеня мящкум олунурсан.
Ябдцл Мялик бир шей демяди. Имам Садиг ялейщиссаламын хцсуси шаэирдляриндян олан Щишам ибни Щякям дя орада иди. О Ябдцл Мяликя деди: Ня цчцн имамын ъавабыны вермирсян?
Ябдцл Мялик онун бу сюзцндян чох гязяблянди.
Имам Садиг ялейщиссалам там мцлайимликля, Ябдцл Мяликя деди: Бир аз эюзля тявафы гуртарым, сонра мяним йаныма эял бирликдя сющбят едяк.
Имам Садиг ялейщиссалам тявафы гуртардыгдан сонра, Ябдцл Мялик онун йанына эялиб, гаршысында отурду. Имам Садиг ялейщиссаламын шаэирдляриндян дя бир групу орада иди. Онларын арасында беля бир мцбащися башланды.
Имам ялейщиссалам: Буну гябул едирсянми, йерин щям цстц, щям алты, щям защири, щям батини вардыр?
Аллащын инкар едян: Бяли.
Имам ялейщиссалам: Йерин ичиня эирмисянми?
Аллащын инкар едян: Хейр.
Имам ялейщиссалам: Онда щардан билирсян ки, йерин ичиндя ня хябярляр вар?
Аллащын инкар едян: Йерин дахилиндян щеч бир хябярим йохдур, лакин эцман едирям ки, йерин дахилиндя щеч бир шей йохдур.
Имам ялейщиссалам: Бир шей барясиндя йягиня чатмамысанса, шякк вя эцманда олмаг бир нюв сярэярданчылыгдыр. Сонра буйурду: Асиманларла йухары эетмисянми?
Аллащын инкар едян: Йох.
Имам: Билирсянми асиманларда ня хябяр вар вя орада щансы варлыглар мювъуддур?
Аллащын инкар едян: Йох.
Имам: Гярибядир! Сян ки, ня йерин шяргиня, ня гярбиня, ня йерин дахилиня ня асиманлара эетмямисян, асиманларын цфцгляриндя сейр етмямисян. Онларда ня олдуьуну билмирсян. Амма бу гядяр ъящалят вя хябярсизликля йанашы, йеня дя щяр шейи инкар едирсян (сян, каинатда олан бцтцн варлыгларын Аллащын вцъудундан щекаййят етдиклярини, онун нязм-инзибат тядбириндян щекайят етдиклярини эюря-эюря, ня цчцн Аллащы инкар едирсян). Де эюрцм, Аьыллы бир шяхс, аэащлыьы олмайан бир шейи инкар едярми?
Аллащын инкар едян: Индийя гядяр бир кяс мянимля беля сющбят етмямишдир (йя’ни мяни беля сыхышдырмамышдыр).
Имам ялейщиссалам:Буна ясасян сян, асиманларда вя йерин дахилиндя олан шейляр барясиндя шякдясян ки, эюрясян ораларда бир шей вардыр йохса йох.
Аллащын инкар едян: Бяли, бялкя дя белядир (беляликля Аллащы инкар едян, инкар мярщяялясиндян шякк вя тяряддцд мярщялясиня енди).
Имам ялейщиссалам: Щяр кясин аэащлыьы олмаса, аэащ олан бир шяхся дялил эятиря билмяз. Ей Мисирли гардаш! Мяндян ешит вя йахшы-йахшы гулаг ас. Биз щеч вахт Аллащын барясиндя шякк етмирик. Мяэяр сян эцняш, ай, эеъя-эцндцзц эюрмцрсянми, онлар неъя цфцгцн сящнясиндя ашкар олуб, мяъбури сурятдя, юз тя’йин олунмуш йолларыны ютцб кечир, йенидян гайыдырлар? Онлар, юз щярякят йолларында мяъбурдурлар. Инди сяндян сорушурам: Де эюрцм, яэяр ай вя эцн эетмяйя (вя ихтийара) гцдрятляри варса, онда ня цчцн гайыдырлар? Яэяр юз щярякят йолларында щярякят етмяйя мяъбур дейиллярся, онда ня цчцн эеъянин йериня эцндцз, эцндцзцн йериня эеъя олмур?
Ей Мисирли гардаш! Аллаща анд олсун, онлар юз щярякятляри йолундан мяъбурдурлар. Онларын мяъбур едян бир шяхс дя онлардан даща артыг тядбирлидир.
Аллащын инкар едян: Дцз дедин.
Имам ялейщиссалам: Ей Мисирли гардаш! Де эюрцм, сизин инандыьыныз кими, дящр (рузиэар) варлыгларын щярякят верянидир. Инсанлары апарырса, онда ня цчцн дящрин юзц онлары гайтармыр. Яэяр гайтарырса, онда ня цчцн апармыр.
Ей Мисирли гардаш! Щамысы мяъбур вя чыхылмаз вязиййятдядир. Ня цчцн асиманлар йухарыда, йер ашаьыда гярар тутубдур? Ня цчцн асиман йеря енмир? Ня цчцн йерин йухары тябягяляри айрылыб, асимана доьру йапышмыр? Ня цчцн онун цзяриндя олан варлыглар бир-бириня йапышмыр?
(Имам ялейщиссаламын дялил вя сцбутлары бурайа чатанда, Ябдцл Мялик шякк мярщялясиндян ютяряк, иман мярщялясиня енди). Имам Садиг ялейщиссаламын щцзурунда иман эятириб, Аллащын варлыьына, йеэаня олмасына, исламын щагг олмасына иман эятиряряк, ашкар шякилдя деди: Асиманларын вя йерин Пярвярдиэары вя щюкм веряни йалныз Аллащдыр. Аллащ онлары сахлайыр!
Орада олан имам Садиг ялейщиссаламын шаэирдляриндян Щцмран адлы бири, имам Садиг ялейщиссаламя цзцнц тутуб, деди: Сяня фяда олум, Аллащы инкар едянляр сизин ялляринизля, кафирляр ися ъяддин Пейьямбярин(с) яли иля иман эятириди.
Ябдцл Мялик имам Садиг ялейщиссалама деди: Мяни юзцня шаэирдлийя гябул ет.
Имам Садиг ялейщиссалам юз мяшщур шаэирдляриндян бири олан Щишам ибни Щякямя буйурду: Ябдцл Мялики юз йанына апарыб, ислам щюкмлярини она юйрят.
Мисир вя Шам ящалиси цчцн эюркямли иман устады олан Щишам, Ябдцл Мялики йанына апарыб, ислам е’тигад цсулларыны вя щюкмлярини юйрятди. Нятиъядя о, пак вя дцзэцн ягидя сащиби олду. Беля ки, имам Садиг ялейщиссалам онун иманыны ( вя Щишамын тя’лим цслубуну) бяйянди.[37]
Ибни Ябил Овъа ады иля мяшщур олан, Ябдцл Кярим адлы бир шяхс, бир эцн имам Садиг ялейщиссаламын щцзуруна эялиб, онунла мцбащися етмяк истяди. Имамын йанына эялиб, сакит отурду.
Имам ялейщиссалам: Мяня беля эялир ки, сян, юз арамызда олан бя’зи мясяляляри арашдырмаг цчцн эялмисян.
Ибни Ябил Овъа: Бяли, ей Пейьямбярин(с) ювлады щямин мягсядля эялмишям.
Имам ялейщиссалам: Сяня тяяъъцб едирям. Сян Аллащы инкар едирсян, лакин шящадят верирсян ки, мян Пейьямбярин(с) оьлуйам вя дейирсян ки, ей Пейьямбярин(с) оьлу.
Ибни Ябил Овъа: Ъамаат арасында адят олдуьуна эюря мян беля дедим.
Имам ялейщиссалам: Онда ня цчцн сакит дайанырсан?
Ибни Ябил Овъа: Сизин бюйцк язямятиниз дилимин тутулмасына сябяб олмушдур. Она эюря дя сизин гаршынызда сюз данша билмирям. Мян чохлу мяшщур алимляр вя хятибляр эюрмцшям, лакин сизда эюрдцйцм язямяти онларын щеч бириндя мцшащидя етмямишям.
Имам ялейщиссалам: Сян динмядийиня эюря, мян сюзя башлайырам. Сонра она буйурду: «Де эюрцм, сян сонрадан дцзялдилмисян, йохса йох?
Ибни Ябил Овъа: Мян дцзялдилян дейилям.
Имам: Де эюрцм, яэяр сян дцзялдилян олсайдын неъя олардын?
Ибни Ябил Овъа узун мцддят башыны ашаьы салды вя ялиндя олан чубуьу ойнадыб, щеч бир сюз демяди. Сонра (дцзялдилян шейлярин хцсусиййятлярини беля деди:) узунлуг, ен, дяринлик, гысалыг, щярякятдя олмаг, сцкунятдя олмаг, бунларын щамысы йарадылан шейин хцсусиййятляриндяндир.
Имам ялейщиссалам: Яэяр дцзялдилян шейин бундан башга сифятляри дя олса вя сян онлары билмясян, демяли сянин юзцн дя дцзялдилмиш олурсан. Сян юзцнц сонрадан дцзялдилян щесаб етмялисян. Чцнки бу кими сифятляри, юз варлыьында, сонрадан йаранан сифятляр олдуьуну эюрцрсян.
Ибни Ябил Овъа: Мяндян еля суаллар сорушурсан ки, индийя гядяр щеч кяс мяндян беля суал сорушмамышдыр вя эяляъякдя дя щеч кяс соруша билмяз.
Имам ялейщиссалам: Фярз едяк ки, яввялляр сяндян бир кясин беля суал сорушмадыьыны гябул едирик, лакин щардан мя’лумдур ки, эяляъякдя бир шяхс сяндян беля суаллары сорушмасын. Сян, бу сюзцнля, юз сюзляринин яксини дейирсян. Чцнки сян инанырсан ки, кечмишдя, щал-щазырда вя эяляъякдя олан бцтцн шейляр бир-бири иля бярабярдир. Буна эюря неъя олур ки, бя’зи шейляри яввялдя, бя’зи шейляри сонракы мярщялядя щесаб едирсян вя данышыьында кечмиш, эяляъяк кими сюзлярдян истифадя едирсян?
Ей Ябдцл Кярим! Бу барядя бир аз да ялавя изащат верим. Яэяр сянин гызыл сиккяляр иля долу олан бир хуръунун олса вя бир кяс сяня деся ки, о хуръунда гызыллар вардыр. Сян дя ъавабында йох, дейя ъаваб версян. О сяня беля дейяр: Сиккялярин хцсусиййятини бяйан ет. Яэяр сян сиккялярин хцсусиййятлярини билмясян, бу хцсусиййятляри билмядян, мяним хуръунумда сиккяляр йохдур дейя билярсянми?
Ибни Ябил Овъа: Йох. Яэяр билмясям бир сюз дейя билмярям.
Имам ялейщиссалам: Варлыг дцнйасынын ящатя етдийи мигйас, бу хуръундан даща эенишдир. Инди сяндян сорушурам, бялкя бу эениш варлыг дцнйасында щяр щансы бир мяхлуг олсун? Чцнки, дцзялдилян шейлярин хцсусиййятлярини дцзялдилямишлярдян сечя билмирсян.
Сюз бура чатанда ибни Ябил Овъа щеч бир сюз дейя билмяйиб, аъиз галды. Онун ягидясиня инананларын бя’зиляри мцсялман олуб, бя’зиляри ися кцфр йолуну давам етдиляр.[38]
Ибни Ябил Овъа цчцнъц эцн гярара алды ки, имам Садиг ялейщиссалам иля елми мцбащисяйя эялиб, яввялъя юзц сюзя башласын вя мцбащисяни давам етдирсин. Имам ялейщиссаламын йанына эялиб, деди: Бу эцн мян суал вермяк истяйирям.
Имам: Щяр ня истяйирсян соруш.
Ибни Ябил Овъа: Щансы ясаса эюря варлыг дцнйасы щадисдир (йя’ни яввялъя мювъуд олмайыб, сонра йараныб)?
Имам ялейщиссалам: Щяр бюйцк вя йа кичик бир шейи тясяввцр етсян, яэяр онун охшарыны щямин шейя ялавя етсян щямин шей бюйцдяъякдир. Демяли яввялки щалындан (кичик олдуьу щалдан) икинъи щала, йя’ни бюйцк щала кечир (щадисин дя мя’насы мящз будур). Яэяр о шей гядим олсайды (йя’ни яввялдян мювъуд олсайды), бу ишля башга щала дцшмязди. Чцнки мящв олан вя йа дяйишилян щяр бир шей йаранмаьа, сонра мящв олмаьа габилдир. Буна ясасян йохлугдан сонра мящв олараг, щадис шяклиня дцшцр. Яэяр фярз едяк ки, о гядим иди. Амма инди бюйцмякля дя дяйишилиб щадис олур (бу да яшйаларын гядим вя язяли олмадыьыны чатдырыр). Бир шей ейни заманда щям язяли, щям дя йохлуг, щям щадис, щям гядим ола билмяз.
Ибни Ябил Овъа: Бир шейин кечмишдя, эяляъякдя хырда вя йа бюйцк олан щаллардакы вязиййяти сизин бяйан етдийиниз кимидир. Бу да варлыг дцнйасынын сонрадан йаранан (щадис) олдуьуну чатдырыр. Амма яэяр щяр бир шей юз кичик вязиййятиндя галса, беля олан щалда онларын щадис олмасына ня дялилиниз вар?
Имам: Бизим бящсимизин мювзусу, эюрдцйцн мцшащидя етдийин варлыг дцнйасыдыр ки, там дяйишикликляря мя’руз галыр. Амма яэяр бу дцнйаны эютцрцб, йериня башга бир дцнйа тясяввцр етсяк вя ону арашдырсаг, йеня дя онун йериня мящв олуб, дяйишиклийя мя’руз галан башга бир дцнйа эяляъякдир. Бу да щадисин ейни мя’насыдыр. Ейни заманда сянин фярзиййяня эюря (йя’ни бцтцн шейлярин кичик щалда галмасы) суалына да ъаваб верирям. Мян дейирям ки, фярз едяк ки, щяр бир шей юз кичик вязиййятиндя галсын. Фярзиййя аляминдя бу дцзэцндцр ки, щяр бир кичик шейи башга бир кичик шейя ялавя етсяк, бу ялавя етмякля бюйцйяъякдир. Беля бир тясяввцрцн дя нятиъяси дяйишиклийя мя’руз галмасы вя онун щадис олмасыны бяйан едир. Ей Ябдцл Кярим бу сюзцн гаршасында щеч вахт ъаваб тапа билмязсян.[39]
Ибни Ябил Овъанын имам Садиг ялейщиссаламла Мяккядя апардыьы мцбащисялярдян бир ил кечди. Сонракы ил йеня дя Кя’бядя имам Садиг ялейщиссаламын щцзуруна эялди. Шиялярдян бири имама деди: Ибни Ябил Овъа мцсялман олубдурму?
Имам ялейщиссалам: Онун гялби исламын барясиндя тамамиля кордур. О мцсялман олмайаъагдыр.
Ибни Ябил Овъанын эюзц имам Садиг ялейщиссалама саташдыгда деди: Ей мяним мювлам вя аьам!
Имам ялейщиссалам: Бура ня цчцн эялмисян?
Ибни Ябил Овъа: Вятянимин айинляриня, гайда-ганунларына уйьун олараг, бура эялмишям ки, ъамаатын дяли шякилдя баш гырхыб, даш тулламаларына бахам (йя’ни щяъъ мярасиминдя йериня йетирдикляри ямялляря).
Имам ялейщиссалам: Сян щяля дя юз инадкарлыьында вя азьынчылыьында галмысан?
Ибни Ябил Овъа данышмаг истядикдя имам ялейщиссалам она буйурду: Щяъъ мярасиминдя мцбащися едиб, дава-далашмаьа иъазя верилмир. (Сонра имам ялейщиссалам ябасыны силкяляйиб, буйурду:) Яэяр щягигят бизим инандыгларымыз олса (еля щягигят дя бундан ибарятдир) беля олан щалда сиз дейил, биз дцз йолдайыг, ниъат тапанларданыг. Яэяр щагг сизинля олса неъя ки, беля дейил, щям биз, щям дя сиз ниъат тапарыг. Буна ясасян, биз ики щалда ниъат тапырыг, лакин сиз йалныз бир щалда. О бири щалда ися щялак олаъагсыныз. Бу заман ибни Ябил Овъанын щалы дяйишилди. Юз ятрафында оланлара деди: Цряйимдя аьры щисс едирям, мяни гайтарын. Ону гайтардыгда йары-йолда дцнйадан эетди. Аллащ ону баьышламады.[40]
Имам Садиг ялейщиссаламын зякалы вя баъарыглы тялябяляриндян бири олан Щишам ибни Щякям, бир эцн Ябдуллащ Дяйсани адлы бир Аллащы инкар едян шяхсля эюрцшдц. О Щишамдан сорушду: Сянин Аллащын вармы?
Щишам: Бяли.
Ябдуллащ: Сянин Аллащын гадирдирми?
Щишам: Бяли. О щям гадирдир, щям дя щяр бир шейин ихтийары онун ялиндядир.
Ябдуллащ: Сянин Аллащын йумуртаны бюйцтмядян вя йер кцрясини кичилтмядян, йер кцрясини йумуртанын ичиндя йерляшдиря билярми?
Щишам: Бу суала ъаваб вермяк цчцн мяня мющлят вер.
Ябдуллащ: Сяня бир ил мющлят верирям.
Щишам дярщал ата миниб, имам Садиг ялейщиссаламын щцзуруна эялди вя ярз етди: ей Рясулаллащын ювлады! Ябдуллащ Дейсани мяним йаныма эялиб, еля суаллар сорушду ки, она ъаваб вермякдя йалныз Аллаща вя сизя архаланмадан мцмкцн дейилдир.
Имам ялейщиссалам: О ня сорушду.
Щишам: О дейир ки, Аллащ дцнйанын эенишлийини кичилтмядян, йумуртаны бюйцтмядян, дцнйаны онун ичиндя йерляшдиря билярми?
Имам ялейщиссалам: Ей Щишам! Сяндя нечя щисс (дуйьу цзвцн) вардыр?
Щишам: Мяним беш щисс, дуйьу цзвцм вардыр: Эюрмя, дадма, ешитмя, ийлямя вя лямс етмя.
Имам ялейщиссалам: Бу беш щиссдян щансы даща кичикдир?
Щишам: Эюрмя цзвц.
Имам ялейщиссалам: Эюрмя цзвцнцн яндазяси ня гядярдир?
Щишам: Бир мяъмяк бойда йахуд ондан да кичикдир.
Ей Щишам! Юз башынын йухарысына бах, де эюрцм ня эюрцрсян?
Щишам щямин йерляря бахыб, деди: Асиманы, йери, евляри, сарайлары, чюлляри, даьлары, чайлары эюрцрям.
Имам ялейщиссалам: Бцтцн бу эенишликдя олан шейляри кичилтмядян, сянин эюз бябяйиндя йерляшдирян бир Аллащ, дцнйаны да йумуртанын ичиндя, йумуртаны бюйцтмядян, дцнйаны да кичилтмядян йерляшдиря биляр.
Бу заман Щишам яйилиб, имам ялейщиссаламын ялини-айаьыны юпдц вя деди: Ей Рясулуллащын оьлу! Бу ъаваб мяним цчцн кифайятдир.[41]
Щишам юз евиня гайытды. Онун сабащы Ябдуллащ Щишамын йанына эялиб, деди: Мян ъавабымы алмаг цчцн дейил, садяъя салам вермяк цчцн сянин йанына эялмишям.
Щишам деди: Сянин вердийин суалын ъавабы будур (сонра имамдан ешитдийи ъавабы онун цчцн бяйан етди).
Ябдуллащ Дяйсани гярара алды ки, шяхсян имамын щцзуруна эедиб, мцяййян суаллары ондан сорушсун. Бу мягсядля имамын евиня доьру йола дцшцб, дахил олмаг иъазяси алды. Она иъазя верилдикдя дахил олуб, имамын щцзурунда отурду вя деди: Ей Мящяммядин(с) оьлу Ъя’фяр! Мяня юз Аллащымы, мя’будуму танытдыр.
Имам ялейщиссалам: Адын нядир? Ябдуллащ адыны демядян евдян чыхды. Достлары она дедиляр: Ня цчцн адыны демядин?
О деди: Яэяр Ябдуллащ адымы десяйдим, (йя’ни Аллащын бяндяси) имам мяндян сорушарды ки, о кяс ки, сян онун бяндясисян щямин шяхс кимдир?
Ябдуллащын достлары деди: Имамын йанына гайыт вя де, мяним адымы сорушмадан мя’будуму мяня танытдыр.
Ябдуллащ гайыдыб, имама деди: Мяним адымы сорушмадан мя’будуму мяня танытдыр.
Имам ялейщиссалам ишаря етди, Ябдуллащ щямин йердя отурду. Бу заман имам ялейщиссаламын ушагларындан бири ялиндя йумурта ойнадырды. Имам ялейщиссалам ушаьа буйурду: Йумуртаны мяня вер.
Ушаг йумуртаны атасына верди имам йумуртаны ялиня алыб, Ябдуллаща хитабян буйурду: Ей Дяйсани! Бу йумуртайа бах, неъя дя юртцлц бир сянэяря охшайыр. Онун галын цст габыьы, онун алтында бир ялавя назик габыь вардыр. Щямин назик габыьын алтында эцмцшя бянзяр майе маддя вардыр (йумуртанын аьы). Сонра сары рянэли гызыла чатыр (йя’ни йумуртанын сарысы). Амма щеч дя бу ики майеляр бир-бириня гарышмыр. Ня эцмцш гызыла, нядя гызыл эцмцшя. Щямишя бу вязиййятдя галыр. Ня бир кяс онун дахилиндя бу вязиййяти йарадыб, онлары сащмана салыр вя бир кяс дейир ки, мян ону беля йаратмышам, ня дя хариъ мцщитдян онун дахилиня бир шяхс эедя биляр ки, ону даьыдыб, парчаламаг истяйирям десин. Бу йумуртадан йарана биляъяк ъцъянин хоруз вя йа тойуг олмасы да мя’лум дейилдир. Бу бир мцддятдян сонра йарылыр вя онун ичиндян Таввус-гушу кими рянэ-бярянэ ъцъя чыхыр. Сянин нязяриня эюря беля зяриф тяшкилатын идаря едяни йохдурму?
Ябдуллащ Дяйсани бу суалын гаршысында бир мцддят башыны ашаьа салдыгдан сонра, иман нуру гялбиня сачдыьы щалда башыны галдырыб, деди: Шящадят верирям ки, йеэаня Аллащдан башга мя’буд йохдур. О йеэаня вя мисилсиздир. Шящадят верирям ки, Мящяммяд(с) онун Рясулудур. Сян дя Аллащ тяряфиндян ъамаата щюъъят вя имамсан. Мян юз батил ягидямдян пешманчылыг изщар едиб, тювбя едирям.[42]
Ики Аллаща ситайиш едян бир шяхс имамын щцзуруна эялиб, юз ягидясини мцдафия етмяйя башлады. Онун ягидясиня эюря дцнйайа ики Аллащ, бири йахшылыгларын, бири дя писликлярин Аллащы щюкмранлыг едир.
Имам Садиг ялейщиссалам онун ягидясини вя цмцмиййятля ики Аллаща ситайиши рядд етмяк цчцн буйурду: Сян ки, дейирсян Аллащ икидир, бу цч щалдан хариъ дейилдир:
1-Йа щяр икиси гцдрятли вя гядимдир.
2-Йа щяр икиси баъарыгсыздыр.
3-Йахуд бири эцълц диэяри ися баъарыгсыздыр.
Биринъи щалда ня цчцн бири диэярини варлыг сящнясиндян чыхармыр ки, юзц тякликдя дцнйайа щюкмранлыг етсин? (Дцнйада щаким олан ващид низам интизам эюстярир ки, онлара бир щаким башчылыг едир. Буна ясасян Аллащ мцтляг гцдрятли Пярвярдиэардыр).
Цчцнъц щалда да Аллащын йеэаня олмаьыны эюстярир вя бизим сюзцмцзц сцбут едир. Чцнки эцълц олан Аллащдыр, диэяри зяифлийиня эюря Аллащ ола билмяз.
Икинъи щалда (йя’ни щяр ики Аллащын зяиф олдуьу тягдирдя) йа онлар мцяййян ъящятлярля бирликдя мцттяфиг олурлар вя мцхтялиф ъящятлярдя ися ихтилафлары вардыр. Беля олан щалда лазым эялир ки, о икисинин арасында бир-бириндян фярглянян ъящятляр олсун. Щямчинин лазым эялир ки, онларын фяргли ъящятляри, гядим вцъуди ишляр сырасындан олсун. Яввялдян дя бу хцсусиййят, о ики Аллаща йанашы мювъуд олсун ки, онларын икилийи дцзэцн ола билсин. Беля олан щалда цч Аллащ вцъуда эялир. Бу ардыъыллыгла дюрд, беш вя сонсуз сайда Аллащлар лазым эялир.
Щишам дейир: Ики Аллаща ситайиш едян шяхсин суалларындан бири дя бу иди ки, икилийя пярястиш мясялясини Аллащын варлыьы мясялясиня чякяряк имам Садиг ялейщиссалама деди: Сизин Аллащын варлыьына олан дялилиниз нядян ибарятдир.
Имам ялейщиссалам: Бцтцн бу гурулушлар вя варлыглар онун бир йараданынын бяйан едиъисидир. Беля ки, сян мющкям, эюзял, уъа бир бина эюрдцкдя, йцз фаиз билирсян ки, онун щюкмян бир бяннасы вардыр. Бахмайараг ки, о бяннаны эюрмямисян.
Ики Аллаща пярястиш едян: Аллащ нядир?
Имам ялейщиссалам: Аллащ, бцтцн яшйаларын яксиня олан бир шейдир. Башга сюзля, о бир мя’наны сцбут етмяк цчцндцр. Шей олмаьын щягигятиня, бир шейдир. Лакин, онун ъисми вя шякли йохдур. Инсанын дуйьулурындан щеч бири иля дярк олуна билмяз, хяйал гцввяси ону тапа билмяз. Заманын кечмяси онун гцдрятини азалдыб, вязиййятини дяйишдиря билмяз.[43]
Ибни Шящр Ашуб Ябу Щянифянин мцснядиндя рявайят едир ки, Щясян ибни Зийад деди: Ябу Щянифяйя (Щянифя мязщябинин башчысы) беля суал верилди: Индийя гядяр эюрдцйцн фягищляр арасында биликлиси кимдир.
Ябу Щянифя ъавабда деди: Ъамаат арасында ян дярракяли фягищ Ъя’фяр ибни Мящяммяддир (йя’ни имам Садиг ялейщиссалам). Аббаси хялифяляриндян икинъиси (Мянсур Дяваниги) щязряти юз щцзуруна чаьырмышды. Мяня дя беля бир хябяр эюндярмишди, ей Ябу Щянифя! Ъамаат Ъя’фяр ибни Мящяммядя алданмышлар. Чох чятин мясяляляри щазырлайыб, онунла мцбащися ет (о ъаваб веря билмядийи цчцн мягамы ашаьы дцшяъякдир). Мян гырх суал щазырладым. Сонра, о заман Бясря вя Куфя арасында йерляшян Щийря шящяриндя олан Мянсур, мяни щцзуруна чаьырды. Мян эетдикдя имам Садиг ялейщиссалам онун саь тяряфиндя отурдуьуну эюрдцм. Эюзцм имам Садиг ялейщиссалама дцшдцкдя онун язямяти гялбимдя еля тя’сир бурахды ки, Мянсурдан бу ъцр язямяти эюрмямишдим. Мянсура салам вердим. Отурмаьымы ишаря етди. Мян отурдугдан сора имам Садиг ялейщиссалама цзцнц тутуб, деди: Ей Яба Ябдуллащ, бу Ябу Щянифядир.
Имам буйурду: Бяли, ону таныйырам.
Сонра Мянсур цзцнц мяня тутуб, деди: Ей Ябу Щянифя! Суалларыны вер. Мян суалларымы бир-бир ондан сорушдум. Имам Садиг ялейщиссалам мяним ъавабларымы верир вя буйурурду: Бу мясяля барясиндя сизин нязяриниз будур, Мядиня ящли беля дейир. Онун ъавабларындан бя’зиляри бизим нязяримизля мцвафиг, бя’зиляри Мядиня ящлинин нязяри иля мцвафиг олурду. Бя’зиляри ися щяр ики нязяр иля мцхалиф олурду. Нящайят, бу гырх суалын щамысыны сорушдум. О да суалларын щамысына там шякилдя ъаваб верди. Сонра Ябу Щянифя деди:
اَلَيْسَ اَنَّ اَعْلَمَ النَّاسِ، اَعْلَمُهمْ بِاِخْتِلاَفِ النَّاسِ
Инсанлар арасында ян аэащ вя ян елмли шяхс одур ки, ъамаатын мцхтялиф нязяриййяляриня щамыдан артыг аэащ олсун.[44]
Имам Садиг ялейщиссаламын дюврцндя Ъя’д ибни Дирщям адлы бир шяхс, исламла мцхалифятчилик едяряк мцхтялиф биятляр йарадырды. Бир груп да онун ятрафына топлашмышды. Нящайят о, гурбан байрамы эцнц е’дам олунду.
О, бир эцн бир гядяр торпагла суйу бир шцшяйя гойуб сахлады. Бир нечя эцндян сонра, онун ичярисиндя щяшяратлар йаранды, артды. О ъамаат арасына эялиб, беля иддиа етди. Бу щяшяратлары мян йаратмышам. Чцнки мян онларын йаранмасына сябяб олмушам. Демяли онларын йараданы вя халиги мяням.
Мцсялманлардан бир групу бу мясяляни имам Садиг ялейщиссалама хябяр вердиляр. Щязрят буйурду: Она дейин: Шцшянин дахилиндя олан щяшяратларын сайы ня гядярдир? Онларын еркякляри вя дишиляри ня гядярдир? Онларын щяр бирисинин чякиси ня гядярдир? Ондан истяйин ки, щямин щашяратлары башга шякиля чевириб, дяйишдирсин. Чцнки щяр кяс онларын халигидирся, онлары дяйишмяйя дя гадир олмалыдыр.
Мцсялманлар бу суаллары щямин шяхсдян сорушуб, онунла мцбащися етдикдя, ъаваб вермяйя аъиз галды. Беляликля онун бцтцн щийляэярлик планлары ифша олунду.[45]
Имам Садиг ялейщиссаламын дюврцндяки алимлярдян бири Ябу Шакир Дяйсани иди. О, Аллащы инкар едянляр сырасында олуб, нурун вя зцлмятин айры-айры аллащы олдуьуну иддиа едирди. Щямишя о, чалышырды ки, кялами бящслярля юз ягидясини сцбута йетириб, ислама нюгсан эятирсин. О, Дяйсаниййя адлы бир идиолоэийанын йарадыъысы иди. Онун мцхтялиф шаэирдляри вар иди. Щятта Щишам ибни Щякям дя онун шаэирдляриндян бири иди. Бурада онун суалларындан бириня диггят йетирин:
Ябу Шакир юз нязяриня эюря Гур’анда ирад тапмышды. Бир эцн Щишам ибни Щякямя (имам Садиг ялейщиссаламын ян йахшы тялябяляриндян бири иди) деди: Гур’анда бир айя иля раслашмышам ки, бизим ики Аллаща ситайиш етмяйимизи тясдигляйир.
Щишам деди: О щансы айядир?
Ябу Шакир: Зущруф сурясинин 84-ъц айясидир. Орада буйурулур:
وَ هُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ اِلهٌ وَ فِي الاَْرْضِ اِلهٌ
«Аллащ о кясдир ки, асиманда да мя’буддур йердя дя мя’буддур». Буна ясасян асиманын бир мя’буду, йерин дя башга бир мя’буду вардыр.
Щишам дейир: Мян она неъя ъаваб веряъяйими билмядим. Щямин илдя Кя’бя евинин зийарятиня эетдим. Имамын щцзуруна эедиб, щадисяни данышдым.
Имам Садиг ялейщиссалам буйурду: Бу динсиз хябисин сюзляридир. Вятяниня гайыданда ондан сорушарсан ки, сянин Куфядяки адын нядир? О дейяъяк филанкясдир. Дейярсян, сянин Бясрядяки адын нядир? О дейяък, филанкяс. Ондан сонра дейярсян, Бизим Аллащымызда белядир. Онун асимандакы ады да Илащдыр, йердяки ады да Илащдыр. Щямчинин дярйаларда, сящраларда, щяр бир мяканда Аллащ йалныз одур.
Щишам дейир: Вятяня гайытдыгдан сонра Ябу Шакирин йанына эедиб, бу ъавабы вердикдя деди: Бу сянин юз ъавабын дейилдир! Бу ъавабы Щиъаздан эятирмисян.[46]
[1] Бу имам садиг ялейщиссаламдан нягл олунмашдур ки, онун ясл рявайятчиси Щязряти Яли ялейщиссаламдыр. Бу щадисянин ясли мярщум Тябярсинин ещтиъаъ китабынын 1-ъи ъилдинин 16-24 сящифяляриндя эялмишдир.
[2] Цзейр, Щязряти Муса ялейщиссаламдан сонра эялмиш Бяни-Исраил пейьямбярляриндян биридир ки, о да Бухтян Нясярин Бейтул мцгяддяся щцъуму заманы яср дцшмцш, Бабил шящяриня сцрэцн едилмишдир. О, Щяххамяниши падшащларынын сялтянятиндя, йцз ил мцддятиндя, Бабил шящяриндя Бяни-Исраил гювмцнц Аллащ йолуна чаьырмышдыр.
Миладдан яввял 458-ъи илдя, Бяни-Исраилдян бир груп иля бирликдя, Йерусялимя сяфяр етмиш вя орада тюврат китабыны, вя онун Бяни-Исраил гювмцнцн арасында тамамиля итиб батыб унудулмуш вя ясяр яламяти галмайан щюкмлярини йенидян ъанландырмыш вя ислащ етмишдир. Нящайят, миладдан яввял 430-ъу илдя дцнйадан эетмишдир. Йящудиляр ону чох истядикляриня эюря, юлдцйцндян сонра, онун барясиндя чохлу тя’рифляр едиб, щятта демишляр ки, о Аллащын оьлудур. Лакин бу ягидянин щал щазырда тяряфдарларынын кюкц кясилиб, арадан эетмишдир.
[3] Даща башга сюзля десяк, эеъя вя эцндцзцн бир бириндян айры олмасына диггят йетирмякля, щяр биринин кечдийиндян сонракы заманда эялян, о бирисиндян габаьа кечир вя беляликля щадисдир.
[4] Йя’ни онларын бир-бириня ещтийаълы олмасы, сонрадан йарандыгларына дялилдир.
[5] Пейьямбяри Якрям(с) мадди-пярястлярля апардыьы бу мцбащисядя, чох тямкинля ирялиляйяряк, дюрд ясас цзяриндя, онлары мящкум етди:
1-Яввялъя «бир шей тапмамаг, онун мювъуд олмамасына дялил дейилдир» принсипиндян истифадя етмякля, щадис олманын мцшащидя олунмамасыны, язялиййятя дялил олмасы щесаб етмяди. Еляъя дя фяна вя зявалын мцшащидя олунмамасы, ябядиййятя дялил дейилдир.
2-Мцмкцндцр ки, биз щал щазырда мювъуд олан щадислярин вастясиля, щямин щадислярин синфиндян олан, башга, гаибдя олан щадисляри дя исбат едя биляк. Мисал цчцн, кечмишдя вя эеъя эцндцзцн щадис олмасы иля эяляъякдя онларын щадис олмасыны исбат едирик.
3-Фярдляринин сайы ня гядяр чох олса да беля, щяр бир щадисин мящдуд олмаьына щюкм едирик.
4-Дцнйа варлыгларынын щиссяляринин щамысынын бир-бириня гаршылыглы ещтийаъы вя онларын арасында олан рабитяляр, онларын щадис олмасына дялилдир. Чцнки щяр щансы бир гядим шейин, мцяййян бир башга шейя ещтийаъы олмасы, гейри мцмкцндцр.
[6] Ещтиъаъ Тябярси 1-ъи ъилд, сящифя 16-24.
[7] Гур’ани-кяримин Фурган сурясинин йеддинъи айясиндя, Ясра сурясинин 90, 95 вя Зцхруф сурясинин 31-ъи айясиндя бу мясяляйя ишаря олунмушдур.
[8] Бурада имам Щясян Ясэяри ялейщиссалам буйурур ки, Пейьямбярин бу сюзц Зцщруф сурясинин отуз икинъи айясинин мязмунуна ишарядир.
[9] Кяф суряси 110, Фцссилят суряси 6.
[10] Ещтиъаъ Тябярси 1-ъи ъилд, сящифя 26-36. Якрямя ибни Ябу Ъящл Пейьямбярин(с) гаты дцшмянляриндян иди. Мяккянин фятщиндян сонра гачыб Мядинядя Пейьямбярин(с) щцзуруна эялди вя мцсялман олду. Пейьямбярин(с) йанында о гядяр йцксяк мягама чатды ки, Пейьямбяр(с) ону Щявазын гябилясиндян сядягя йыьмаьа мя’мур етди. Нящайят Ябу Бякрин хилафяти дюврцндя Надиня Йярмук мцщарибясиндя шящадятя чатды. Сяфинятцл Бищар 2-ъи ъилд, сящифя 2
[11] Азад бящсляр исламда чох эюзял вя бяйянилян мясяляляр сырасында олмасына вя щаггын ашкар олмасына сябяб олдуьуна бахмайараг йящудиляр бу щийля иля Пейьямбяри(с) вя исламы мящкум етмяк, мяьлуб етмяк истяйирдиляр. Лакин буна мцвяффяг олмадылар.
[12] Онун ады Щцсейн иди. Йящудиляр она щяддиндян артыг ещтирам эюстярирдиляр. О исламы гябул етдикдян сонра, Пейьямбяр(с) онун адыны Ябдуллащ гойду.
[13] Бу цслуб эюстярир ки, Ябдуллащ, инадкар, юзцнц севян вя щявайе-няфся табе олан бир шяхс дейилди, яксиня, о щаггы эюрян вя щаггы ахтаран иди. Буна эюря дя сон сяадятя наил олду. Онда биринъи шярт щаггы тяляб етмякдян ибарятдир, йя’ни инсан азад шякилдя фикрляшиб, щяр нюв щявайи-няфсин ясарятиндян вя тяяссцбдян узаг бир мцщитдя щягигятляри арашдырсын.
[14] Мцфяссирялярдян бя’зиляри бу айялярин Ябдуллащ ибни Сурийа барясиндя назил олдуьуну гейд етмишляр. Лакин Абдуллащ ибни Салама да аид олмасы иля щеч бир зиддиййяти йохдур.
[15] Гейд етдийимиз кими яввялляр онун ады Щцсейн иди.
[16] Насихуттяварих щиърят бюлмяси 1-ъи ъилд, сящифя 39, Сирейи ибни Щишам 1-ъи ъилд, сящифя 516 вя Ещтиъаъ Тябярси 1-ъи ъилд.
[17] قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَليَّنََكَ قبْلَةً تَرْضَاها فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَام وَ حَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ...
[18] Гиблянин Кя’бя истигамятиня дяйишдирилмясиндя бир нечя мцщцм вя мяслящятя уйьун мясяля вар иди. О ъцмлядян:
1-Яряб гябиляляри Кя’бяйя бюйцк ящямиййят вердийиндян щамысы ислама ъялб олунаъагды.
2-Кя’бя Ибращим Хялилин Аллащын ямри иля дцзялтдийи бир ев иди. Ибращим дя бцтцн динляр вя миллятляр арасында ещтирама лайиг эюрцлцр. Буна ясасян, бу иш иля саир дцнйа миллятляри ислама ещтирам гойараг, дяйярляндиряъяк, она диггят йетиряъякдирляр.
3-Йящудилярин е’тиразлары мцгабилиндя мцсялманларын мцстягиллийя чатмасы щасил олду, беля ки, онлар бир даща дейя билмяздиляр ки, мцсялманларын гибляси бизим гиблямиздир. Бу бящаня гиблянин дяйишдирилмяси иля арадан галдырылды.
4-Мяккя мцсялманлара даща йахын иди. Онун гибля кими сечилмяси, мцсялманларын диггятини буна йетирирди ки, Кя’бяни вя Мяккяни щяр ъцр бцт вя бцтпярястлик алудяликляриндян тямизлясинляр вя ону ислам байраьынын алтына эятирсинляр.
5-Бу иш Пейьямбярин(с) дя ещтирама лайиг эюрцлмясиня сябяб ола билярди. Чцнки Мяккя, о Щязрятин доьулдуьу йер иди.
6-Щямчинин мю’минлярля гейри мю’минлярин сечилмясиндя бир нюв имтащан иди. Шяхслярин танынмасыны да гиблянин дяйишдирилмяси щикмятляриндян щесаб етмяк олар. Бу мясяляляря, бу мцбащисянин ахрында ишаря олунаъагдыр.
[19] Щямчинин бу эюстяриш дя йящудилярин ислама дя’вят едя билярди. Беля ки, инсафлы йящудиляр исламы гябул едирдиляр.
[20] «Бищарцл январ» (йени чап) 9-ъу ъилд, сящифя 303, «тяфсири нцмуня» 1-ъи ъилд, сящифя 256, «насихуттяварих» щиърят бюлмяси 1-ъи ъилд, сящифя 92, «ещтиъаъ тябярси» 1-ъи ъилд, сящифя 44.
[21] «Бищарцл январ» 9-ъу ъилд, сящифя 282.
[22] Пейьямбяр(с) бу мцбащисядя дя рящбярлик мясялясиндя гцдрятя чатмаг истяйян мцнафиглярин ирад тутдуьуна вя онлурын бцтцн сяйляри Щязрят Яли ялейщиссаламын имамят вя рящбярлийиня лякя йахмаг олдуьуна эюря, Пейьямбяр(с) бу барядя там эениш сурятдя шярщ веряряк, сющбят етди. Щятта мяляклярин сяъдя етмялярини даща чох инсанларын Аллащын хялифяси вя йер цзцндя рящбярляр олдуьу иля ялагяляндирди, онлара баша салды ки, ислами вилайятлик вя рящбярлик мясялясини, юз щявясляринизин ойунъаьына чевирмямялисиниз.
[23] «Тябярси ещтиъаъ» 1-ъи ъилд, сящифя 95, «Сирейи ибни Щишам» 3-ъи ъилд, сящифя 527.
[24] Маидя сурясинин 83 айяси бу барядя назил олмушдур.
وَ اِذَا سَمِعُوا مَا اُنْزِلَ اِلَى الرَّسُولِ ترَى اَعْيُنَهُمْ تَفَيضُ مِنَ الدَّمعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقَّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فاَكْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدِينَ.
[25] Сирейи щяляби 1-ъи ъилд, сящифя 383.
[26] Бу сющбяти Бищарцл январын 21-ъи ъилдинин 276-ъы сящифясиндя ятрафлы шякилдя гейд олунмушдур.
[27] Пейьямбяр онларын щийляэярлик планларынын гаршысыны алды, лакин йеня дя онларын бяр-бязякли палтарлары вя бязяк алятляри иманлары зяиф олан бя’зи шяхслярин гялбиня тя’сир гойду. Беля ки, онлар щясрятля арзу едирдиляр ки, каш мясищи нцмайяндяляри кими варлы олайдылар. Али Имран сурясинин он бешинъи айяси, онларын бу истяклярини рядд едяряк, буйурур: «Ей Пейьямбяр! Де, сизи бу (мадди мянфяятлярдян) даща йахшы олан бир шейдян аэащ едимми? Пярщизкарлыг йолуну эедянляр цчцн Аллащын йанында баь-баьатлар вардыр ки, онларын аьаъларынын алтындан чайлар ахыр, онлар щямишя орада галаъаглар вя даща да пак-пакизя щяйат йолдашлары вя Аллащын разылыьы. Аллащ юз бяндяляринин ишляриня аэащдыр.
[28] «Бищарцл-январ» 22-ъи ъилд, сящифя 319-324, «Сирейи ибни Щишам» 2-ъи ъилд, сящифя 175, «Фцтущцл Бцлдан» сящифя 76, «Игбал сеййид ибни Таввус» сящифя 496.
[29] Ял-бидайя 5-ъи ъилд сящифя 98.
[30] Совмия:-Йящудилярин килсяси.
[31] «Ял-Бидайя» 5-ъи ъилд, сящифя 55.
[32] Ибни Мцзащимин Сиффейн китабындан игтибас сящифя 468-471.
[33] Нящъцл Бялаьянин 17-ъи мяктубундан игтибас олунмушдур.
[34] Ял- Ьядрин 1-ъи ъилди, сящифя 163-166-а гядяр, Щяраидцссямтин78-ъи баб, 1-ъи сямт.
[35] Я’йаму шия 42-ъи ъилд сящифя 115.
[36] Лцщуф Сеййид ибни Таввус, сящифя 177-178.
[37] Цсули кафи 1-ъи ъилд, сящифя 72-73.
[38] Йеня орада сящифя 76-77.
[39] Цсули Кафи 1-ъи ъилд, сящифя 77.
[40] Щямин мянбяя сящифя 78.
[41] Диггят йетирмяк лазымдыр ки, Аллащын гцдряти гейри-мцмкцн олан ишляря щеч вахт аид едиля билмяз. Лакин имам, юзцнцн бу ъавабы иля авам ъамааты гане етмяк истямишдир. Мясялян бир кяс дейир ки, инсан щавайа уча билярми? Ъаваб веририк ки, инсан тяййаря дцзялдиб, онун вастяси иля уча биляр. Имам эюз бябяйини мисал кими эюстярмякля, буйурмаг истяйир ки, яэяр Аллащын гцдрятини баша дцшмяк истяйирсянся, бу йолла баша дцш. Амма дцнйаны кичилтмядян, йумуртаны бюйцтмядян, дцнйаны йумуртанын ичярисиндя йерляшдирмяк кими аьла сыьмаз мисалллар иля йох. Имам бу сюзля буйурмаг истяйир ки, яэяр бцтцн дцнйанын йумуртанын ичиндя иникас олунмасыны нязярдя тутурса, о гейри мцмкцн дейилдир. Алллащ она гадирдир. Якс щалда ися, бу иш гейри-мцмкцн сайылыр вя Аллащын гцдряти гейри-мцмкцн ишляря аид едилмир. Мясялян бир кяс дейя биляр ки, Аллащ ики вурулсун ики бярабярдир беш еляйя билярми. Бу суалын юзц сящвдир.
[42] Щямин мянбяя сящифя 79-80.
[43] Йеня орада 5-ъи щядис сящифя 80-81. Ъилд 1
[44] январцл бящиййя сящифя 152.
[45] Сяфинятцл бищар 1-ъи ъилд сящифя 157.
[46] Йеня орада сящифя 128.
