| ЯЩЛИ-БЕЙТ ИНАНЖЫНА ЭЮРЯ НАМАЗ ВЯ ДИЭЯР ИБАДЯТЛЯР |
Намаз Ислам дининин рцкнляриндяндир. Пейьямбярин (с) Ящли-бейти намаз ашиги идиляр. Щязрят Яли (я) бя’зян эежяляр сящяря гядяр намаз гылырды вя намаз цстцндя дя шящид олду. Имамларын щяр биринин юз дюврляриндя намаза бюйцк мящяббятляри варды вя Онлар тяряфдарларына даим намаз гылмаьы ямр едярдиляр.
Щяр эцн 17 рцк’ят намаз важибдир. Эцнорта 4, икинди 4, шам 3, хифтян (йаты) 4 вя сцбщ 2 рцк’ятдир. Буну инкар едянляр Ящли-бейтин дцшмяни вя Исламдан хариждирляр. Сяйащятдя 4 рцк’ятли намазлар 2 рцк’ятя енир вя онларын Аллащын буйурдуьу кими гылынмасы важибдир.
Мцавийя вя тяряфдарлары халг арасында Щязрят Ялинин (я) вя тяряфдарларынын эуйа намаз гылмадыьы барядя тяблиьат апарыр вя щятта бя’зи шяхсляря пул веряряк онлара дедиздирирдиляр ки, биз Яли тяряфдарларыйыг, амма намаз гылмырыг.
Щязрят Яли (я) Куфя мясжидиндя шящид олдуьу заман Шам ящли тяяжжцблянди ки, нежя олур, мяэяр Щязрят Яли (я) намаз гылмаг цчцн мясжидя эедибмиш? Чцнки артыг Шам ящлини Щязрят Ялинин (я) намаз гылмадыьына инандырмышдылар.
Тяяссцф ки, бу эцн Щязрят Ялинин (я) дцшмянляринин йайдыьы ифратлар бир гисим Щязрят Яли (я) достлары арасында да йер алмышдыр. Тцркийядя дини тя’лим вя тярбийя эюрмяйян бя’зи Щзрят Ялини (я) севянляр, ешитдийимя эюря, намаз гылмыр вя беля дцшцнцрляр ки, онларын намазларыны Щязрят Яли (я) гылмышдыр. Бу Яли дцшмянляринин тяблиьинин нятижясидир вя бу эцн дя давам етмякдядир. Жащил достун ися щягигятдян хябяри йохдур.
Щязрят имам Жя’фяр Садиг (я) дцнйадан кючяжяйи яряфядя бцтцн достларыны вя гощумларыны йанына чаьырараг буйурду: “Биз Ящли-бейтин шяфаяти намазы йцнэцл вя зялил тутанлара йетишмяйяжякдир”.
Ящли-бейт мязщябиндя 24 саатлыг сцннят намазлары 34 рцк’ятдир. Бунлардан 8 рцк’яти эцнорта намазындан яввял, 4 рцк’яти шам намазындан вя 2 рцк’яти хифтян намазындан яввял гылыныр. Галанлар эежянин тящяжжцд намазыдыр.
Бир ай Рамазан айынын оружу Исламда важибдир. Мцсялман вя он ики имама е’тигады олан шяхс Рамазан айында оруж тутмалыдыр.
Пейьямбярин (с) Ящли-бейти Рамазан айынын щяр бир эежя-эцндцзцня аид дуалар нягл етмишляр. Юзляри ися бцтцн Рамазан айы эцндцзляри оруж, эежяляри ибадятля кечирмишляр. Сябябсиз йеря оружуну йейянляри онлар Исламдан хариж вя юзляриня дцшмян сайардылар.
Гур’ани-Кяримин “Бягяря” сурясиндя мцтяяддид айялярля оружун важиблийи бяйан олунмушдур. Щяр ким оружу инкар едярся, Гур’аны инкар етмиш олур. Шяр’и сяфяр заманы оруж тутмазлар, лакин Рамазан айындан сонра гязасы ямяля эятирилмялидир.
Имам Мцщяммяд Багир (я) буйурмушдур: “Ислам беш ясас цзяриндя гурулмушдур: Намаз, зякат, щяжж, оруж вя биз Ящли-бейтин достлуьу”.
Щядисдя беля буйурулмушдур: “Оруж жящянням одуна сипярдир”.
Оруж барядя Рясули-Якрямдян (с) чох щядис нягл олунмушдур вя бунлары Ящли-бейт дя рявайят етмишдир.
Оружун шяраит вя адабыны Ящли-бейтин фигщ китабларындан юйрянмяк лазымдыр. Рамазан айында оруж важибдир вя тутулмалыдыр.
Амма Мящяррям вя саир айларда мцстящябдир. Щяр ким тутарса, саваб газанар, тутмайан цчцн эцнащ йохдур. Рамазан айында айрыжа щяр эцн цчцн сцннят намазы буйурулмушдур. Амма Жя’фяриляр бу сцннят намазларыны диэяр мцстящябляр кими тякбашына гылараг жамаатла гылынмасы жаиз билмязляр. Бу намазлар Пейьямбяр (с) заманында да жамаатла бирэя гылынмамышдыр.
Щяжж Ислам дининин рцкнляриндян вя динин важиб олан ямялляриндян биридир. Щяр кимин имканы вя гцдряти варса, юмрцндя бир дяфя Кя’бейи-Мцяззямяни зийарят етмялидир.
Ящли-бейт мязщябиня табе оланлар Исламын бу щюкмцня щям инанмалы, щям дя ямял етмялидирляр. Пейьямбярин (с) вя имамларын гябирлярини зийарят етмяк ися мцстящябдир. Амма бу щяжжи явяз етмяз.
Щядисдя рявайят олунмушдур: “Щяр ким имкан сащиби олуб Мяккяйя эетмязся вя щяжжи инкар едярся, гийамят эцнцндя йящудиляр сырасында щяшр олунажагдыр”.
Щяжжин важибаты Гур’ани-Кяримдя бяйан олунмушдур. Ящли-бейтин щяжжи Щязрят Рясулуллащын (с) заманында етдийи щяжждир. Хцляфа заманында артырылыб яскилдилян жящятляри Ящли-бейт гябул етмир.
Пейьямбярин (с) Ящли-бейти доггуз шейдя зякаты важиб билир: Буьда, арпа, хурма, цзцм, гызыл, эцмцш, сыьыр, гойун, дявя. Щяр биринин дя айры-айры шяртляри вардыр. Тижарят эялирляриндян зякаты мцстящяб билирляр.
Ислам Пейьямбяри (с) цммятин фцгярасы цчцн зякаты важиб буйурду. Лакин юз ювладларынын фягирляри цчцн Аллащын (ж. ж.) ямри иля башга бир щагг тапды. О да хцмсдцр. Пейьямбяр (с) буну щярб гянимятляриндян эютцрцб ягрябасына пайлайырды. Бу ямр Ябу Бякрин заманында йериня йетрилмяди. Буна мю’тябяр тарих китабларында раст эялмяк олар.
Ящли-бейт мязщябиня эюря Исламда хцмс йалныз щярб гянимятляриня аид дейилдир. Мцсялман олан шяхс ашаьыдакы шейлярдян дя хцмс вермялидирляр
1- Дянизя баш вуруб ялдя едилян шейлярдян
2- Мя’дянлярдян чыхарылан маддялярдян
3- Тапылан дяфиня вя хязинядян
4- Щарама гарышмыш щалал малдан
5- Бир иллик хяржи чыхдыгдан сонра ялдя едилян газанждан бешдя бири.
Бу щюкм Ящли-бейт мязщябиня эюря сабит олуб, Гур’анын 8-жи сурясинин 11-жи айясиня истинад едян бир гайдадыр.
Иранда, Ирагда вя диэяр Ислам мямлякятляриндя милйонларла мцсялман иллик эялирляриндян щямин илин мясряфини чыхдыгдан сонра йердя галан эялиринин бешдя бирини Пейьямбяр (с) сцлалясиня вя саир дини ишляря сярф едилмяк цчцн дин рящбяринин изни иля сеййидляря, диэяр йарысы ися дяйанят ишляриня сярф олунур.
Динин вя Исламын мямлякятляринин мцдафияси Ислам дининин важибатындандыр. Жищад Жяннят гапыларындан биридир. Дин вя вятян тящлцкяйя дцшян заман щяр бир мцсялмана жаны вя малы иля жищад етмяк, дцшмяня галиб эялинжяйя гядяр вурушмаг важибдир.
(Йахшы ишляря дя’фят вя пис ишлярдян чякиндирмяк)
Пейьямбярин (с) Ящли-бейти Гур’ани-Кяримя вя Сеййид-Ял-Мцрсялинин щядисляриня истинадян щяр бир мцсялман гцдрят вя тагяти гядяр инсанлары йахшы ишляр эюрмяйя, Гур’анын щюкмляриня табе олмаьа вя пис ямяллярдян чякиндирмяк цчцн нясищят вя тяшвиг етмяйя боржлудур. Бу онлара важиб сайылыр.
Аллащын (ж. ж.) вя Пейьямбярин достларыны дост тутмаг, дцшмянлярини дцшмян билмяк Ислам дининин важибатларындандыр. Мцсялман олан бир шяхсин бунларын яксиня ямял етмяси гятиййян доьру дейилдир. Истяр бу дцшмянляр Ислам ады алтында олсунлар, истяр гейри-мцсялман олсунлар, щюкм ейнидир. Ящли-бейтиня достлуьун камиллийиня шащид олмалыдыр. Ислам дининин вя Ислам мямлякятляринин дцшмянляриня дцшмян вя мцхалиф мювгедя дайанмалыдырлар.
Пейьямбярин (с) Ящли-бейти Гур’ани-Кяримин щарам билдийини Гийамятя гядяр щарам билирляр. Аллащын щарамыны щалал, щалалыны щарам саймаьа вя йа онларда азажыг дяйишиклик етмяйя щеч кясин щаггы олмадыьына гаилдирляр.
Ислам вя Ящли-бейт мязщябиндя щяр жцр сярхошедижи шей щарамдыр. Истяр шяраб, истярся араг, истяр пивя вя истярся дя буна бянзяр шейляр олсун. Шяраб вя саир сярхошедижилярин щарамлыьы Ислам дининин зяруриййятиндяндир. Онун руща вя бядяня зяряри бцтцн доьру дцшцнжяли алимляр тяряфиндян тясдиг едилмишдир.
Пейьямбяри-Якрямин (с) щядисляриндя ички ичянляр чох гынанма вя нифрятля йад олунмушлар. Щятта Пейьямбяр (с) ички мяжлисляриндя отурмаьы беля щарам буйурмушдур.
Мцавийянин оьлу мял’ун Йезидин шящид Имам Щцсейнин (я) мцбаряк башы тешт ичиндя мяжлися эятирилдийи заман шяраб ичдийи тарихдя йазылмышдыр.
Имамлар юзляриня табе оланларын ички мяжлисляриндя отурмамаларыны ямр етмишляр вя буйурмушалар ки, ички ичяни эюряркян дцшмянляри олан Йезидя ля’нят охусунлар. Чцнки Йезид имам Щцсейни (я) шящид етмясинин севинжи ичиндя шяраб ичирди.
Ящли-бейт мязщябиндя индийя гядяр щяр бир алим вя алим олмайан шяхс ичкинин щалал олдуьуну сюйлямямишдир. Тяяссцфля билдиририк ки, Тцркийядя юзцнц Ящли-бейт досту сайан бя’зи жащил шяхсляр ички ичмяйин щалал олдуьуну сюйляйирляр. Щятта онларын ичиндя юзцнц рящбяр вя он ики имама баьлы щесаб едянляр дя вардыр. Онлар имам Щясян (я) вя имам Щцсейн (я) ешгиня (няузибиллащ) ички дя ичирляр.
Ящли-бейти севян он ики имам достларындан мяня бир мяктуб эялмишди. Бу мяктубда ейнян беля йазылмышды:
“Бя’зи дядяляр шярабын щалал олдуьуну сюйляйирляр. Биз Ящли-бейт достлары олан эянжляр беля бир шейи гябул етмирик.”
Бу китабын мцяллифи кими бцтцн мцсялманлара ярз етдим: “Нежя ки, Гур’ан шярабы щарам буйурмушдур, Ящли-бейт мязщябиндя дя шяраб щарамдыр. Шярабы щалал билян кимсянин Ящли-бейт иля, имам Жя’фяр Садигля (я) щеч бир ялагяси йохдур. Яксиня, онлар он ики имамын дцшмянляридир вя Исламдан да хариждирляр.
Зийалы эянжляр билмялидирляр: Шярабы щалал билян, Яли (я), Щясян (я) вя Щцсейн (я) ешгиня шяраб ичян дядя, Йезидя вя Мцавийяйя табедир.
Бу эцн бцтцн Иран, Ирагын цчдя икиси он ики имамидир, Жя’фяридирляр. Мисир, Сурийа, Лобнан, Кцвейт, Мядиня, Мяккя, Пакистан, Щиндистан Яфганистан вя диэяр йерлярдя дя Жя’фяриляр вардыр. бунларын ичиндя щеч кимся индийя гядяр шярабын щалал олдуьуну сюйлямямишдир вя сюйлямяз. Бу йерлярдя йашайан жащил дядяляр нежя вя щарадан Пейьямбярин (с) Ящли-бейтиня беля ифтира дейирляр? Онлар Ящли-бейтин гцдсиййятиня нежя тохуна билирляр?
Беляляринин сайы чох аздыр. Чцнки Ящли-бейти севиб, сонра да бу жцр бош данышмаг бир арайа сыьмаз. Яэяр беля бир жащил варса, Аллащ онун щидайят олунмасыны истямяз.
Гумар ойнамаг Исламиййятдя бюйцк эцнащлардандыр. Гумар инсанларын яхлагынын позулмасына, ишсизлийя, мямлякят игтисадиййатынын вя дювлятин зяифлямясиня сябяб олур. Инсанлар арасында кин вя дцшмянчилик тюрядир. Ящли-бейт мязщябиндя дя Гур’анын буйурдуьу кимидир. Йя’ни щяр жцр нювдян олан гумар ойунлары щарам вя йасагдыр.
Зина Исламда бюйцк эцнащлардан биридир. Онунла мяшьул олана Жящянням вя’д олунмушдур. Гур’ани-Кярим зинаны щарам буйурмушдур. Ящли-бейтдян эялян щядислярдя дя халгын намусуна тохунмаг фасиг бир иш сайылмыш вя зинакарлыг Ислам яхлаг вя иманындан хариж щесаб олунмушдур.
Исламда гадынларын юртцнмяси ямр олунмушдур. Бу юртцнмя бцтцн бядяни вя щятта башы беля ящатя едир. Ян ящямиййятлиси одур ки, бядян юртцнсцн. Амма цзц юртмяк о гядяр дя важиб дейилдир.
Йалан, ифтира, адам юлдцрмяк, оьурлуг, деди-году, мякр, щийля, инсанлара язиййят вя саир щярякятляр Ящли-бейт мязщябиндя Гийамятя гядяр щарам сайылыр.
Щяр халгын мядяниййяти о халгын яхлаг, тярбийя вя цмуми давранышларындан бялли олур. Ислам инсанлыьа ян эюзял мядяниййят йолуну эюстярдийиня эюря бцтцн динлярдян даща артыг яхлагын эюзяллийиня ящямиййят вермишдир. Ян эюзял яхлагы оланы ян йахшы мцсялман саймышдыр.
Пейьямбярдян (с) сонра он ики имам яхлаг бахымындан Гур’ан мяктябинин йетишдирдийи нцмуня вя юрняк олан инсанлар идиляр сцнни вя шия, щятта гейри-мцсялман мцяллифляр беля онлары йашадыглары ясрялрин ян цстцн вя ян йахшы яхлаглы инсанлары саймышлар. Имамлар юз достларына яхлагжа онлары Рисалят ханяданына бянзятмялярини тювсийя етмишляр.
Оьурлуг, йалан, ищанят, кцфр, пис сюз данышмаг, пис ниййят, пис зянн, башгаларында нюгсан ахтармаг, юзэяляринин намусуна, малына эюз дикмяк, халгы алдатмаг кими йарамаз сифятляр Жя’фяри мязщяб мцсялманларда олмамалыдыр.
“Мцсялман о шяхсдир ки, онун ялиндян, дилиндян, эюзцндян инсанлар сяламятдя вя ращатда олсунлар.”
Йохсулларын вя фягирлярин ялиндян тутмаг, онлара йардым етмяк Ящли-бейтин тя’лиматында ян бюйцк ибадятлярдян сайылмышдыр. Щятта буйурмушлар ки:
Щяр ким эежяни сабащ едиб, фягирлярин вязиййятини дцзялтмяйи вя мцсялманларын ишляринин ислащыны дцшцнмязся, мцсялман дейилдир.
Гур’ан тя’лиматында, Ислам Пейьямбяринин (с) щядисляриндя, Пейьямбяр елмляринин вариси олан Ящли-бейтин буйругларында бцтцн мцсялманларын щансы фиргядян вя мязщябдян олмаларына бахмайараг, бир-бирлярини гардаш билмяляри вя дост тутмалары ян ящямиййятли вязифялярдян сайылмышдыр.
Юзцнц мцсялман билиб, имам Жя’фяр Садигя (я) табе олан бир шяхс бцтцн мцсялманлара гардаш эюзц иля бахмалыдыр. Ислам йолунда оланлардан бирини жащил эюрся, ону мящяббятля иршад етмялидир.
Вахтиля бя’зи шяхсляр Щязрят Ялини (я) вя саир имамлары инжидирдиляр. Щятта бя’зян тящгир дя едирдиляр. Амма о мцбаряк шяхсляр юз бюйцклцк вя кярямляриля онлары яфв едир вя достлуг ялагялярини дя гырмырдылар. Яэяр Ящли-бейтин яхлагыны вя яхлага даир тя’лиматларыны йазмаг истясям, бюйцк бир китаб алынар. Щялялик бунунла кифайятлянирям. Башга вахт Аллащын кюмяклийи иля даща мцфяссялини бяйан едярик.
ЯЩМЯД САБИРИ ЩЯМЯДАНИ
Шаирляр бя’зян юз ше’рляриндя мящбуб вя мя’шугларына гаршы бяслядикляри севэи вя ешги “ей кюнлцм, жаным, диним, иманым” кялмяляриля ифадя едирляр. Бу жцр шаираня вя арифаня кялмяляр инсана ситайиш вя онун севэинин цлущиййятиня инанмасына дялил ола билмяз. Мясялян, Мювлана Жялаляддин Руми, Шямс Тябризи щаггында “ей мяним эцняшим, танрым” сюзляриндян истифадя етмишдир.
Щаша, бу Мювланын Шямс Тябризийя ситайиши дейилдир. Бялкя она гаршы дуйулан севэи вя мящяббятин шиддятини билдирир. Щязрят Яли (я) щаггында да сюйлянян ше’рлярдя беля кялмялярдян истифадя олунмушдур. Бу тя’бирляр щеч заман ше’рин мцяллифинин вя йа бир групун Щязрят Ялини (я) Аллащ олараг гябул едиб, она ситайиш мя’насында дейил. Мювланын Шямс Тябризи щаггында сюйлядийи кими.
Щяр щалда бунлар бир ше’р вя ирфина табедирляр. Нежя ки, бя’зи ше’рлярдя мей вя мейханадан сюз ачылыр. Щалбуки бу мцяллифлярин бцтцн юмцр бойу аьызларына шяраб дяймямишдир. Онларын ясярляриндя шяраб сярхошедижи ешг вя мящяббятдир. Вя йа бя’зи шаирляр башга бир севэилиси олмадыьыны анлатмаг истяркян, “яввял сянсян, ахыр сянсян, защир сянсян, батин сянсян, рущум сянсян, жаным сянсян” дейя йазырлар. Мяазяллащ, шаир гаршы тяряфин илащилийиня инанмамагдадыр. Ону щяр шейин башланьыжы саймамагдадыр. Бир чох яляви пири вя арифляри ше’рляриндя Щязрят Ялийя (я) бяслядикляри чох дярин севэи вя мящяббяти диля эятирирлярся, бу онларын, мяазяллащ, Ялини Аллащ биляряк она ситайиш етмяляри бяйанында дейилдир. Бу яляви дя Бякташиляря ифтирадыр.
Доьуму, юлцмц, ибадяти, намазы, оружу щяр кясдян даща чох Аллащ цчцн олан бир кимся Аллащ ола билмяз. Бялкя Аллащын хас бир бяндясидир. Бу ше’рлярдян бир нечясиня нязяр салаг”
Щяр дям дилимиздя бу кялам,
Яли, Яли, Яли.
Фикрим щямишя сцбщц шам;
Яли, Яли, Яли.
Тясбищ иля сявмц дявам,
Чаьырырам ону мцдам,
Тясбищ иля сявмц дявам;
Яли, Яли, Яли.
Язял, ябяд Яли дерям,
Дцшдцм, мядяд Яли дерям,
Йохдур ядяд Яли дерям;
Яли, Яли, Яли.
Яввял Одур, ахир Одур,
Батин Одур, защир Одур,
Тяййиб Одур, тащир Оудур;
Яли, Яли, Яли.
Одур китаби-жавидан,
Одур нишани щяр нишан,
Одур щяйати-инси-жан;
Яли, Яли, Яли.
Виранийям, будур сюзцм,
Мян дюнмцшям Она йцзцм,
Яввял-ахир будур сюзцм;
Яли, Яли, Яли.
Вирани Щязрят Ялийя ифрат бир мящяббят бяслямишдир. Мювланын Шямс Тябризийя ифрат дяряжядя мящяббят бяслямяси, она щяр ан “зикрим” вя “фикрим” дейя хитаб етмяси кими Вирани дя Щязрят Ялини (я) бу жцр анмышдыр. Щаша, Шямс Тябризи иля Пейьямбярин (с) елм гапысы, достлуьу иман, дцшмянлийи кцфр олан шяхс ейни сайылмаз. Вирани башга бир ше’риндя йазыр:
Фяна баьында щяр дямдя,
Яли, сяндян, мядад сяндян.
Лисанымдакы щямдимдя
Яли, сяндян, мядяд сяндян.
Йцзц сяб’цл-мясамымдыр,
Китабы-жавиданымдыр,
Дилимдя тяржцманымдыр,
Яли, сяндян, мядяд сяндян.
Дц алямдя олур саир,
Яэяр батин, яэяр защир,
Яэяр яввял, яэяр ахир,
Яли, сяндян, мядяд сяндян.
Бу Вирани гяляндярдир,
Гулами-али-Щейдярдир,
Мурадын сяндян истярдир
Яли, сяндян, мядяд сяндян.
Бу жцр шаир вя арифляр щеч бир заман Аллащдан башгасына ибадят етмямишляр. Онлардан бири беля дейир:
Дяйирманын зикри-чярхи
“Ла илащя илляллащ”,
Щу исмин зикр едяр дюня-дюня
Ялявилярин няфсин тязкиряси вя рущун тямизлийи иля баьлы бир сыра ше’рляри дя вардыр. Бу ше’рляр щяр кяси эюзял яхлаг вя рийадан узаг садяжя Аллащ цчцн ибадятя дя’вят едир. Вя дейир ки, яэяр инсан Аллащын бяндяси оларса, диэярляри онун гапысында дилянчи олар.
Адям тябиятли, мяляк сифятли,
Шащ олурсан, сяня кяда булунлар.
Щяр ким эцляр йцзлц, дадлы дилли
Олса, онда лцтфи-Худа булунлар.
* * *
Бир адам баьланса рийа бабына,
Дилдя нюгсан едяр ибадятини.
Мяьрурлуг эятиряр кянди кяндиня
Щяр ким бяйянирся, гийафятини.
Нязяр гыл алямя эюзляри фяндя,
Мцрцввят галмамыш щеч бир инсанда,
Мяхафят олмаса фани жащанда,
Кимся тярк едярми вилайятини?
Мяьфийа, дур олма ращи-ризадан,
Чяк дястяни гейри-масивадан,
Чякмям цмидими али-Ябадан
Эюзлярям цгбадя шяфаятини.
Шаир Мяхфи Ящли-бейт дцшмянляринин горхусундан вятянини тярк едяряк Ящли-бейт севэисини горуйа билмяк цчцн гцрбятдя йашамышдыр.
Ящли-бейт достлары бу арифдян юйрянмялидирляр ки, али-Ябаны сечмяк ян бюйцк не’мятдир. Бу дяйярли не’мяти мал вя мякан иля дяйишмясинляр. Чякинсинляр ки, коммунист вя бящаиляр онлары алдадыжы сюзлярля Ящли-бейт йолундан чыхармайа. Бящаиляр вя коммунистляр щеч бир заман Пейьямбяр (с) Ящли-бейти йолунда олмамышлар вя олмазлар. Онлар “Ла” дейиб, “илляллащ” демяйянлярдяндир. Пейьямбяр (с) Ящли-бейтиня мяхсус тцрк шаирляриндян бири ня эюзял демишдир:
Торпагдан йаратды Щагг инсц жаны,
Кими “Ла” да, кими “илляллащ”да галды.
“Ла” дейян кцфрдя мювсуфдур щала,
“Илла” олду мю’минляря рящнума.
Бякташи вя яляви няфясляриндя ачыгжа бяйан едилмишдир ки, бу адамлар он ики имама инанан Жя’фярилярдир. Буну гябул едян щяр кяс Жя’фяри мязщябиндя дя ямял едилян намаз, оруж, щяжж, зякат кими Исламын бцтцн буйуругларына уймалы вя ювладларына да юйрятмялидирляр.
Суфи мязщябини нядян сорарсан?
Биз Мцщяммяд, Яли дейянлярдяниз.
Мязщяби-Жя’фяри-щяггя уйарыз,
Яслимиз он ики имама чякяр
Биз Мцщяммяд, Яли дейянлярдяниз.
* * *
Мящяббят намына йанмаьа эялдик,
Он ики имамдыр улу шащымыз.
Йцзцнц эюрмяйя мейдана эялдик,
Мцщяммяд, Ялийя чыхар ращымыз.
* * *
Хан бцлбцлц едяр даима фярйад,
Он дюрд Мя’сум бизим пянащымыз.
Шащи-вилайятдир гиблейи-иршад,
Щидайят бящриня далмаьа эялдик.
* * *
Играри-ешгимиз чцн язялидир,
Мю’минин играры “галу бяла”дан.
Мяним пирим чцн Мцщяммяд, Ялидир,
Дюнян дюнсцн, мян дюнмязям Ялидян.
* * *
Мяним кюнлцм диванядир, дялидир,
Жанц дилдян ярянлярин гулудур.
Бу йол Мцщяммядля Яли йолудур,
Дюнян дюнсцн, мян дюнмязям Ялидян.
* * *
Ярянляр сярвяри али-ябадыр,
Щясянля Щцсейня жаным фядадыр,
Эюзцм нуру мяним Зейнцл-ибадыр.
Щясянля щцсейня жаным фядадыр.
* * *
Зейнцл-Абидиндир мяним султаным,
Мцщяммяд Багиря фяда бу жаным,
Жя’фяри-Садигдир диним, иманым,
Щясянля Щцсейня жаным фядадыр.
* * *
Казим бизя бир не’мятдир Худадан,
Щаг разыдыр Яли Муса-Ризадан,
Мцщяммяд Тягидир галу бяладан
Щясянля Щцсейня жаным фядадыр.
* * *
Яли Няги бизя щям пишвадыр,
Яскяри дцшмяня тири-гязадыр.
Мцщяммяд Мещди дя сирри-Мювладыр
Щясянля Щцсейня жаным фядадыр.
