قصيدة الكوثرية

أمفلـّـــــــج ثغرك أم جوهـر	ورحيق رضابك أم سكــــر
قــد قــال لـثـغـرك صـانعه	((إنّـا اعـطـيناك الكـوثـر))
والخـــال بخدّك أم مســـــك‏	نقّطـــــت به الــورد الاحمر
أم ذاك الخـــــال بذاك الخـد	فتيــــــت النـــدّ على مجمر
عجبا من جمرتـــــــــه تذكو	وبهـــــا لا يحتــــرق العنبر
يا من تبدو لي وفرتـــــــــه‏	في صبـــح محياه الازهـــر
فـأجــنّ بــه بـ ((اللـيل اذا	يغشى)) و((الصبح اذا أسفر))
ارحـــــــم أرقا لو لم يمرض‏	بنعــــاس جفونـــك لم يسهر
تبيـــــضّ لهجـــــرك عيناه‏	حزنــا ومدامعـــــه تحمــــر
يا للعشــــــاق لمفتـــــــــون‏	بهــــوى رشــأ أحوى أحور
إن يبــــــــــد لذي طرب غنّى‏	أو لاح لــــذى نُسُك كبـــــر
آمــــــنت هــــــوى بنبوتـــه‏	وبعينيـــــه سحـــــر يؤثـــر
أصفيــــت الـــودّ لــذي ملل‏	عيشــي بقطيعتـــه كـــــــدّر
يـــا مـــن قـــد آثر هجراني‏	وعلــــيّ بلقيـــاه استأثــــــر
أقــسمـتعليــك بمــا أولــتـك	النضرة من حسن المنظر
وبوجهــكإذ يحمــر حيـــــا	وبـــوجــه محبــك إذ يصفر
وبلــؤلـــؤمبسمــك المنظـــوم	ولـــؤلؤ دمعـــي إذ ينثــر
إن تتــرك هــذا الـــهجر فليـس	يليـــق بمثلــي أن يهجر
فاجل الاقداح بصرف الراح	عســــى الافراح بها تنشر
واشغل يمنـــاك بصب الكاس	وخــــــــلّ يسارك للمزهر
فدم العنقود ولحــــن العـــود	يعيــــد الخير وينفـــي الشر
بــكرللسكــــر قبيـل الفجـر	فصفـــو الدهـــــر لمن بكـر
هــذا عملــي فاسلك سبلي‏	ان كــــنت تقرّ علـــــى المنكر
فلقـــد أسرفــت وما أسلفـت	لنفســــــي ما فيــــــــــه أعذر
ســودت صحيفـــة أعمالي‏	ووكلــــت الامـــــر الى حيــدر
هو كهفـــي من نوب الدنيـا	وشفيعـــــي في يــــوم المحشـر
قــــد تمّت لي بولايتـــــــه‏	نعم جمـــــت عن أن تشكــــــر
لاصيــــب بها الحظّ الأوفى‏	واخصــــص بالسهـــــم الأوفر
بالحفــــظ من النار الكبرى‏	والامــــن من الفـــــــزع الاكبر
هـــل يمنعني وهو الساقي‏	أن اشــــــرب من حوض الكوثر
ام يطردنــــــــي عن مائدة	وضعــــــت للقانــــــــع والمعتر
يـــــا من قد انكــــر من آيات	ابـــــــي حسن ما لا ينكــــــر
ان كنــــــت، لجهلــــك بالايّام	جحــــــدت مقــــــام أبي شبّر
فاســــــال بدرا واسال اُحدا	وســـــل الاحزاب وســــل خيبر
مــــــن دبّر فيها الأمر ومن‏	اردى الابطـــــــــــــال ومن دمر
من هد حصون الشرك مــن‏	شــــاد الاسلام ومــــــــــــن عمّر
من قدّمـــــــــه طـــــه وعلى‏	أهــــــل الايمــــــــــان له أمــّــر
قاســــــــوك أبا حســـن بسواك	وهل بالطـــــــــود يقاس الذر؟
أنــــــــــــى ساووك بمن ناووك	وهـــــــــــل ساووا نعلي قنبر؟
مــــن غيرك من يدعى للحرب	وللمحــــــــــــــــــراب وللمنبر
واذا ذكـــــــــر المعروف فما	لسواك بــــــــــه شي‏ء يذكـــــــــر
أفعال الخيـــــــر اذا انتشرت‏	فــــــــــــي الناس فانت لها مصدر
أحييـــــت الدين بابيض قـــــد	اودعــــــت به المـــــوت الاحمــر
قطبـــــا للحرب يديـــــر الضرب	ويجلـــــو الكرب بيــــــوم الكر
فـــاصــــــدع بــالامــر فــناصــرك	البتّاروشانئـــــــــك الابتـــــر
لـــو لــم تؤمر بالصبر وكظم الغيظ	وليتــــــــك لــــــــــم تؤمـــــــر
مــــــا نـــــال الا هــــــــو أخـــــــوتيــمِ	وتنـــــاولـــه مــنه حـــبتر
مـــا آل الامر الــــــــى التحكيــــم	وزايـــــــل موقفـــــــه الاشتــــر
لكــــــــــن أعراض العاجل مـا	علقــــــت بردائــــــك يا جوهــــــر
أنـــــــــت المهتم بحفظ الــــــديـــن	وغيـــــرك بالدنيـــــــــــا يغتــر
افعـــــــالك ما كانـــــت فيهــــا	الا ذكــــــــرى لمــــــــن اذ ّ كـّــــــــر
حــجــجاّ ألزمـــت بـها الخــصماء	وتبصـــــــرة لمــــــــــن استبصر
آيــــــــــــات جلالك لا تحصى‏	وصفــــــــــــــــاتكمالك لا تحصر
مــــــن طوّل فيــــــــك مدائحه‏	عــــــــــــــن أدنى واجبـــــــها قصر
فاقبـــــــل يا كعبــــــــــة آمالي‏	من هــــدى مديحـــــــي ما استيســـر